{"id":66707,"date":"2017-08-08T00:01:54","date_gmt":"2017-08-07T21:01:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=66707"},"modified":"2017-08-09T08:22:48","modified_gmt":"2017-08-09T05:22:48","slug":"ak-partinin-yeni-turkiyesi-kapitalizm-oncesi-devlet-projesidir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=66707","title":{"rendered":"AK Parti\u2019nin ‘Yeni T\u00fcrkiye\u2019si kapitalizm \u00f6ncesi devlet projesidir"},"content":{"rendered":"
\"\"

Tar\u0131k Ziya Ekinci<\/p><\/div>\n

Atat\u00fcrk ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n 1923\u2019te kurduklar\u0131 Kemalist rejim 16 Nisan 2017\u2019de kabul edilen anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fi ile ustaca tasfiye edildi. Yerine Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n riyasetinde ve S\u00fcnni \u0130slam ekseninde\u00a0yeni bir rejim\u00a0<\/strong>kuruluyor. Bu bir yorum de\u011fil, Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n tasfiye ama\u00e7l\u0131 bir KHK m\u00fcnasebetiyle\u00a0\u201cT\u00fcrk devletindeki tasfiyeler sayesinde \u2018s\u0131f\u0131r kilometre\u2019 bir devlet\u201d\u00a0<\/em>kuracaklar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamas\u0131yla resmiyet kazanan bir ger\u00e7ekliktir.<\/p>\n

Kemalist Devlet, Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131n bitimini izleyen ortamda devrimci bir y\u00f6ntemle kuruldu.\u00a0Yeni Rejim\u00a0<\/strong>ise\u00a0evrimci<\/strong>\u00a0bir y\u00f6ntemle kuruluyor.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye\u2019<\/strong>nin kurulu\u015funda tedrici ge\u00e7i\u015f yolunun se\u00e7ilmesinin nedeni Kemalist rejim yanda\u015flar\u0131n\u0131n tepkisini asgari d\u00fczeyde tutmak ve yeni rejimin sorunsuz bi\u00e7imde kurulup yayg\u0131nla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>mimarlar\u0131n\u0131n di\u011fer bir becerisi de Kemalist rejimin s\u00f6zel dayanaklar\u0131n\u0131 anayasada koruyarak onu i\u015flevsizle\u015ftirmeyi ba\u015farm\u0131\u015f olmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>\u00a0devleti, yasama, y\u00fcr\u00fctme ve yarg\u0131 erklerini Cumhurba\u015fkan\u0131\u2019n\u0131n uhdesinde toplamak suretiyle eski devlet yap\u0131s\u0131n\u0131 k\u00f6kten de\u011fi\u015ftiren bir \u2018tek adam\u2019<\/strong>\u00a0rejimidir. Dayana\u011f\u0131 kapitalizm \u00f6ncesi ideolojidir. Kemalizm\u2019in savunucular\u0131 anayasada de\u011fi\u015ftirilmesi yasaklanan ilk \u00fc\u00e7 maddenin korunmu\u015f olmas\u0131n\u0131 eski rejimin devam etti\u011fini sanmakta ve teselli bulmaktad\u0131rlar. Oysa\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>\u2019yi karakterize eden erkler birli\u011fine dayal\u0131 \u2018tek adam\u2019 rejiminin kurulmas\u0131ndan sonra anayasan\u0131n 2. Maddesindeki\u00a0\u201cT\u00fcrkiye Cumhuriyeti (\u2026) demokratik, laik ve sosyal bir hukuk Devletidir\u201d<\/em><\/strong>\u00a0h\u00fckm\u00fc i\u015flevini yitirmi\u015ftir.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>\u00a0Devleti art\u0131k demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti de\u011fil, tek adam\u0131n y\u00f6netti\u011fi bir organd\u0131r. S\u00fcnni \u0130slam ideolojisini esas alan\u00a0Yeni T\u00fcrkiye devletinin\u00a0<\/strong>laik kalmaya devam edece\u011fi olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6z konusu de\u011fil. Nitekim devletin e\u011fitim sistemi, Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n s\u0131k\u00e7a yineledi\u011fi \u00fczere, \u201cdinine ve kinine ba\u011fl\u0131\u201d bir gen\u00e7lik yeti\u015ftirmek amac\u0131yla yeniden \u00f6rg\u00fctlenmektedir. B\u00f6ylece Kemalizm\u2019in ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 sek\u00fcler toplum d\u00fc\u015f\u00fcncesi de bir d\u00fc\u015f olacak.<\/p>\n

Cumhuriyet d\u00f6neminde devleti y\u00f6neten s\u0131n\u0131flar\u0131n konumu<\/strong><\/h3>\n

T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti\u00a0asker-sivil b\u00fcrokrasi<\/em><\/strong>\u00a0taraf\u0131ndan kuruldu. Bu, s\u0131n\u0131f taban\u0131 olmayan \u00fcstten bir kurulu\u015ftu. Bat\u0131\u2019daki burjuva devlet yap\u0131lanmas\u0131 \u00f6rnek al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. B\u00fcrokratik iktidar var olmayan burjuva s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n g\u00f6revlerini \u00fcstlenmi\u015fti. Devlet bir yandan burjuva demokratik devrimleri yap\u0131yor, di\u011fer yandan Osmanl\u0131 devlet d\u00fczeninden kalma kapitalizm \u00f6ncesi kurumlar\u0131 ve \u00e7a\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalan de\u011ferleri tasfiye ediyordu.\u00a0 Burjuvazisi olmayan bir burjuva devleti kurmak isteniyordu. Yeni devlet kurucu \u00f6nderin ismine izafeten Kemalist rejim, k\u0131saca\u00a0Kemalizm<\/em><\/strong>olarak adland\u0131r\u0131ld\u0131. Yeni rejimin teorisyenleri zamanla devletin deste\u011fiyle milli bir burjuvazinin yeti\u015fece\u011fini ve b\u00fcrokrasinin n kurdu\u011fu devletin s\u0131n\u0131fsal bir temele oturaca\u011f\u0131n\u0131 varsay\u0131yorlard\u0131. Bat\u0131\u2019daki burjuva devrimlerinin tam tersi bir yol izleniyordu. Oysa Bat\u0131\u2019da burjuvazi aristokrasiye kar\u015f\u0131 halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131yla birlikte devrim yapm\u0131\u015f ve s\u0131n\u0131f iktidar\u0131n\u0131 halk\u0131n deste\u011fiyle kurmu\u015ftu.<\/p>\n

Toplumun kat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 tepeden kurulan bir rejimi s\u00fcrd\u00fcrmenin tek yolu vard\u0131r: zor kullanmak. Kemalist rejim de ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak bask\u0131 ile s\u00fcrd\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f ve \u00e7izgi d\u0131\u015f\u0131 sapmalar ordu m\u00fcdahalesiyle d\u00fczeltilmi\u015ftir. Ger\u00e7ekten T\u00fcrkiye\u2019de devlet deste\u011fiyle giderek g\u00fc\u00e7lenen bir burjuva s\u0131n\u0131f\u0131 olu\u015ftu.\u00a0 Ama hi\u00e7bir zaman devlete egemen bir s\u0131n\u0131f olamad\u0131 ve Bat\u0131 burjuvazisi gibi iktidara damgas\u0131n\u0131 vuramad\u0131.\u00a0 Asker-sivil b\u00fcrokratik iktidar blo\u011funa ba\u011f\u0131ml\u0131 bir s\u0131n\u0131f olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc. Bug\u00fcnk\u00fc b\u00fcy\u00fck burjuvazi (T\u00dcS\u0130AD) bile s\u0131n\u0131f iktidar\u0131n\u0131 kurmak ve devlete y\u00f6n vermek gibi bir i\u015flevinin oldu\u011funu kabul etmek istemiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fcy\u00fck ihaleleri y\u00f6neten b\u00fcrokratik devlettir. D\u00fcnk\u00fc c\u0131l\u0131z burjuvazi, kurulu\u015f a\u015famas\u0131ndaki devletin kimi ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in ithalat ve ihracat yapmakla yetiniyordu.\u00a0 Bug\u00fcn de b\u00fcy\u00fck holdingleri y\u00f6neten montajc\u0131 sanayi burjuvazisi, yabanc\u0131 ortaklar\u0131yla birlikte, ordunun silah ve m\u00fchimmat ihtiyac\u0131, tank ve gemi in\u015fas\u0131, elektronik cihazlar, \u0130HA\u2019lar ve Hava kuvvetlerine ait u\u00e7aklar\u0131n sa\u011flanmas\u0131 vb. i\u00e7in s\u0131k\u00e7a a\u00e7\u0131lan b\u00fcy\u00fck kazan\u00e7l\u0131 devlet ihalelerinin pe\u015findedir. T\u00fcrkiye burjuvazisi d\u0131\u015fa a\u00e7\u0131lamad\u0131. Bat\u0131 burjuvazisiyle rekabet edecek g\u00fc\u00e7te de\u011fil. Sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n kazanc\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde i\u00e7 s\u00f6m\u00fcr\u00fcye dayan\u0131yor. Bu nedenle devlete egemen g\u00fc\u00e7lerle ihtilafa d\u00fc\u015fmekten \u00f6zenle ka\u00e7\u0131nmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin, anayasa da yap\u0131lan k\u00f6kl\u00fc rejim de\u011fi\u015fikli\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda tepkisiz kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu, a\u00e7\u0131k\u00e7a bir s\u0131n\u0131fsal k\u00f6rl\u00fckt\u00fcr. Burjuvazinin s\u0131n\u0131f \u00e7\u0131karlar\u0131yla \u00f6rt\u00fc\u015fmesine kar\u015f\u0131n, K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve toplumsal bar\u0131\u015f\u0131n sa\u011flanmas\u0131, demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin geni\u015fletilmesi ve ger\u00e7ek bir hukuk devletinin kurulmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmekte \u00e7ekingen davranmas\u0131 da s\u0131n\u0131fsal varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ink\u00e2r\u0131d\u0131r. Keza s\u0131n\u0131f \u00e7\u0131karlar\u0131na ters d\u00fc\u015fmesine kar\u015f\u0131n OHAL rejiminin s\u00fcreklilik kazanmas\u0131na ilgisiz kalmas\u0131 kabul edilemez bir zaaft\u0131r.<\/p>\n

G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi T\u00fcrkiye burjuvazisi b\u00fcy\u00fck holdinglere ve g\u00f6rece g\u00fc\u00e7l\u00fc bir sanayi sekt\u00f6r\u00fcne sahip olmas\u0131na kar\u015f\u0131n, yap\u0131sal nedenlerle, Bat\u0131 burjuvazisiyle e\u015fde\u011fer nitelikte bir s\u0131n\u0131f devleti kurmay\u0131 ba\u015faramam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak Kemalist Cumhuriyetin bir\u00a0burjuva devleti\u00a0<\/strong>oldu\u011funu s\u00f6ylemek ger\u00e7ek\u00e7i de\u011fildir. Keza T\u00fcrkiye\u2019nin bir burjuva devleti oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 ile yap\u0131lan siyasal ve sosyolojik \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeler de yol g\u00f6sterici olmaktan uzakt\u0131r. Yukar\u0131dan beri yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131klamalar bir yana, burjuvazinin\u00a0yeni T\u00fcrkiye\u00a0<\/strong>modeline big\u00e2ne kalmas\u0131 bile, tek ba\u015f\u0131na, bu ger\u00e7e\u011fi kan\u0131tlamaya yeterlidir.<\/p>\n

AK Parti\u2019nin kurmakta oldu\u011fu Yeni T\u00fcrkiye\u2019nin ideolojisi ve s\u0131n\u0131fsal dayanaklar\u0131<\/strong><\/h3>\n

AK Partinin\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>\u00a0projesi uzun bir s\u00fcrecin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Projeyi ba\u015flatan Say\u0131n Erbakan\u2019d\u0131r.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>, Milli Nizam Partisi\u2019nin kuruldu\u011fu 1960\u2019l\u0131 y\u0131llardan ba\u015flayarak devam ede gelen bir siyasetin g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye<\/strong>\u00a0d\u00fc\u015f\u00fcncesinin hayata ge\u00e7mesi i\u00e7in asker-sivil b\u00fcrokrasinin bask\u0131s\u0131ndan kurtulmak, \u00f6zellikle silahl\u0131 kanad\u0131 pasifize etmek gerekli bir zorunluluktu. Parti kapatmalar\u0131, tutuklamalar, vak\u0131f, tarikat ve benzeri dinsel ama\u00e7l\u0131 kurulu\u015flar\u0131n tasfiye edilmesi, yay\u0131n organlar\u0131n\u0131n kapat\u0131lmas\u0131 hareketin iktidar ama\u00e7lar\u0131na set \u00e7ekiyordu.\u00a0Yeni T\u00fcrkiye\u00a0<\/strong>hareketinin \u00f6nc\u00fc kadrolar\u0131 uzun y\u0131llar\u00a0CHP+ Ordu=Devlet<\/em><\/strong>\u00a0denklemi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7aresizdi. Hem CHP\u2019yi alt etmek, hem de orduyu k\u0131\u015flas\u0131na kapatmak a\u015f\u0131lmas\u0131 gereken a\u011f\u0131r sorulard\u0131.\u00a0 AK Parti, iktidara geldi\u011fi 2002 tarihinden ba\u015flayarak etkin ve tutarl\u0131 bir m\u00fccadele ba\u015flatt\u0131. \u0130lk be\u015f y\u0131l boyunca demokratik hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri geni\u015fletme ve hukuk devletini g\u00fc\u00e7lendirme y\u00f6n\u00fcndeki politikalar sayesinde i\u00e7te ve d\u0131\u015fta b\u00fcy\u00fck itibar kazand\u0131. Ordunun radikal unsurlar\u0131na kar\u015f\u0131 ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 Ergenekon ve Balyoz davalar\u0131nda kamuoyundan destek g\u00f6rd\u00fc. \u00d6nemli tasfiyeler yap\u0131ld\u0131. Daha sonra yenilgiyle sonu\u00e7lanan 15 Temmuz\u00a0Fetocu<\/strong>\u00a0hain ve caniyane kalk\u0131\u015fma hareketini yapanlar\u0131n tutuklanarak tasfiye edilmeleriyle de Ordu \u00f6nce Kemalist unsurlardan, sonra da Yeni T\u00fcrkiye projesinin kar\u015f\u0131tlar\u0131ndan tamamen ar\u0131nd\u0131. Jandarma Genel Komutanl\u0131\u011f\u0131 \u0130\u00e7i\u015fleri bakanl\u0131\u011f\u0131na, Kuvvet Komutanl\u0131klar\u0131 da Milli Savunma Bakanl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fland\u0131. B\u00f6ylece silahl\u0131 kuvvetler AK Parti iktidar\u0131na ba\u011fl\u0131 bir kurulu\u015f haline geldi. Miad\u0131n\u0131 dolduran\u00a0Ordu+CHP=Devlet d<\/strong>enklemi yerine\u00a0AK Parti+Ordu=Devlet\u00a0<\/strong>denklemi kuruldu. Y\u00fcksek yarg\u0131, vesayet rejiminin denetiminden \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. Anayasa Mahkeme\u2019sinin (AYM) parti kapatma tehditleri son buldu. Yeni Devlet denkleminde AYM de AK Partinin y\u00f6r\u00fcngesine girdi. Milletvekillerinin tutuklu olarak yarg\u0131lanamayaca\u011f\u0131na ili\u015fkin i\u00e7tihad\u0131n\u0131 unuttu. 12 HDP milletvekillinin makabline \u015famil bir anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fi ile yarg\u0131lan\u0131p tutuklanmalar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda sessiz ve ilgisiz kald\u0131. Eski karar\u0131n\u0131 uygulayabilmek i\u00e7in adeta talimat bekleyen bir konuma girdi. En az\u0131ndan toplumdaki alg\u0131 bu y\u00f6ndedir ve bu alg\u0131 devam ediyor.<\/p>\n

Bug\u00fcn art\u0131k asker-sivil b\u00fcrokrasi siyasetin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Sosyolojik taban\u0131 olmayan Kemalizm de g\u00fcc\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015ftir. Yanda\u015flar\u0131n\u0131n tabula\u015ft\u0131rma \u00e7abalar\u0131na ra\u011fmen Kemalist ideolojiye dayal\u0131 bir siyasetin umut vaat etmesi olanakl\u0131 g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Art\u0131k siyasal ya\u015fama y\u00f6n verme ve iktidar\u0131 olu\u015fturma g\u00fcc\u00fc halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131na ge\u00e7mi\u015ftir.\u00a0Halka ra\u011fmen, halk i\u00e7in siyaset<\/em><\/strong>\u00a0yapma d\u00f6nemi kapanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Siyasi partilerin g\u00fcc\u00fcn\u00fc sa\u011flayan dayand\u0131klar\u0131 sosyal s\u0131n\u0131flard\u0131r. Ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131 sa\u011flayan da y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 harekete ge\u00e7irecek g\u00fc\u00e7l\u00fc ve uyumlu ideolojidir. Di\u011fer bir deyimle siyasi partilerin ba\u015far\u0131s\u0131 toplumda kurduklar\u0131 ideolojik ve k\u00fclt\u00fcrel hegemonya ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.\u00a0 Bug\u00fcnk\u00fc siyasal ortamda bu olanaklara sahip tek parti AK Partidir.<\/p>\n

AK Parti, Kapitalizm \u00f6ncesi de\u011ferler sistemini modern \u00e7a\u011f\u0131n teknolojisiyle uzla\u015ft\u0131rmay\u0131 ama\u00e7layan bir politika izlemektedir. Temel ideolojisi dindir. S\u00fcnni \u0130slam\u2019\u0131 referans almaktad\u0131r. Kapitalizm \u00f6ncesi kurumlar\u0131n canland\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 AK Parti\u2019nin\u00a0Parti-Devleti\u00a0<\/strong>projesiyle de uyumludur. Yeni anayasa buna elveri\u015flidir. Toplumun b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu AK Partinin inan\u00e7 temelli ideolojisine ve geli\u015ftirdi\u011fi kapitalizm \u00f6ncesi de\u011ferler sistemini desteklemektedir. Di\u011fer bir deyimle AK Parti, toplumda, halk\u0131n genel e\u011filimine uygun ideolojik ve k\u00fclt\u00fcrel bir hegemonya kurmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. E\u011fitim sistemini bu do\u011frultuda yeniden d\u00fczenlenmektedir. Milli E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u00a0Ensar Vakf\u0131, \u0130lim Yayma Cemiyeti, Birlik Vakf\u0131, vb.\u00a0<\/em><\/strong>kurulu\u015flarla yapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler uyar\u0131nca bunlar\u0131n \u00fcrettikleri ve \u00fcretecekleri kapitalizm \u00f6ncesi projeler do\u011frultusunda bir e\u011fitim politikas\u0131 izleyecektir. Say\u0131n Erdo\u011fan 19. Milli E\u011fitim \u015euras\u0131nda\u00a0\u201cbizim baz\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131z var hala… Bu s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 Anadolu\u2019dan ba\u015flayarak bir hayat tarz\u0131 sunarak yenece\u011fiz\u201d<\/em><\/strong>\u00a0derken, an\u0131lan kurulu\u015flar\u0131n \u00fcrettikleri d\u00fc\u015f\u00fcnceler temelinde\u00a0Yeni T\u00fcrkiye Devletinin\u00a0<\/em><\/strong>k\u00fclt\u00fcrel eksikliklerini gidermeyi ve Ak Parti\u2019nin toplumdaki k\u00fclt\u00fcrel hegemonyas\u0131n\u0131 peki\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n

Say\u0131n Erdo\u011fan kapitalizm \u00f6ncesi de\u011ferler sistemini canland\u0131r\u0131rken uzun erimli ve rakipsiz bir iktidar kurdu\u011funun bilincindedir. Yeni T\u00fcrkiye i\u00e7in \u00f6ng\u00f6r\u00fclen \u2018tek adam\u2019 y\u00f6netimi kapitalizm \u00f6ncesi de\u011ferler sistemiyle uyumludur. \u0130slamiyet\u2019in geli\u015fme s\u00fcrecindeki M\u00fcsl\u00fcman devletlerin t\u00fcm\u00fcnde oldu\u011fu gibi, Osmanl\u0131 devleti de tarihi boyunca\u00a0\u2018tek adam\u2019<\/strong>\u00a0taraf\u0131ndan y\u00f6netilmi\u015ftir. Tarihteki M\u00fcsl\u00fcman Devletlerin y\u00f6neticileri tanr\u0131sal iradenin yery\u00fcz\u00fcndeki temsilcisi olarak alg\u0131lan\u0131yordu.\u00a0 AK Partinin \u2018tek adam\u2019 y\u00f6netiminde \u0131srarc\u0131 olmas\u0131n\u0131n nedeni de \u0130slami y\u00f6netim gelene\u011fine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir gere\u011fidir. M\u00fcsl\u00fcman halk\u0131m\u0131z\u0131n tercihi de bu y\u00f6ndedir. E\u011fitimin politikas\u0131n\u0131n inan\u00e7 a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olmas\u0131 kapitalizm \u00f6ncesi de\u011ferler sistemine uygun bir hayat tarz\u0131 olu\u015fturmakta gerekli olan bir y\u00f6ntemdir.<\/p>\n

Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti\u011fi\u00a0\u2018Yeni T\u00fcrkiye\u2019<\/strong>\u00a0devletinin bug\u00fcnk\u00fc yurt ve d\u00fcnya ko\u015fullar\u0131nda ne \u00f6l\u00e7\u00fcde ba\u015far\u0131l\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 zaman g\u00f6sterecek. Ama Yeni T\u00fcrkiye iktidar\u0131n\u0131n uzun \u00f6m\u00fcrl\u00fc ve rakipsiz bir iktidar olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek bir kehanet de\u011fildir.<\/p>\n

T\u00fcrkiye siyasetinde AK Parti se\u00e7eneksiz midir?<\/strong><\/h3>\n

Bug\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye\u2019de Ak Parti, halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131na n\u00fcfuz eden, toplumda k\u00fclt\u00fcrel ve ideolojik bir hegemonya kurabilen tek partidir. Burjuvazi, a\u00e7\u0131klanan tarihsel ve sosyolojik nedenlerle s\u0131n\u0131f iktidar\u0131n\u0131 kuramam\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0 Ama \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve m\u00fcttefikleri kurulan sisteme kar\u015f\u0131 toplumun tarih d\u0131\u015f\u0131 maceralara s\u00fcr\u00fcklenmesini \u00f6nleyecek siyasal ve sosyal bir g\u00fc\u00e7 olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyor. Ne var ki bu ger\u00e7e\u011fi zaman\u0131nda alg\u0131layan Say\u0131n Erdo\u011fan kulland\u0131\u011f\u0131 hukuk d\u0131\u015f\u0131 y\u00f6ntemlerle, en az\u0131ndan, bu g\u00fcc\u00fc sembolize eden (HDP) hareketi hizaya getirmi\u015f ve \u015fimdilik pasifize etmeyi ba\u015farm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve m\u00fcttefiklerinin iktidar alternatifi siyasal bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011fu iddias\u0131 pek \u00e7ok kimse i\u00e7in istihfafla kar\u015f\u0131lanan hayal \u00fcr\u00fcn\u00fc bir d\u00fc\u015f\u00fcnce olarak alg\u0131lanabilir.\u00a0 Ama 7 Haziran 2015 tarihli se\u00e7imlerden sonra geli\u015fen olaylar ve Say\u0131n Erdo\u011fan ba\u015fta olmak \u00fczere iktidar\u0131n izledi\u011fi sald\u0131rgan politikalar kronolojik olarak g\u00f6zden ge\u00e7irildi\u011finde bu tezin hafife al\u0131namayacak kadar ger\u00e7ek\u00e7i oldu\u011fu kolayca anla\u015f\u0131l\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 siyasal partileri, sendikalar ve emek \u00f6rg\u00fctleri ba\u015fta olmak \u00fczere, demokratik K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketi,\u00a0 Aleviler ve d\u0131\u015flanan di\u011fer farkl\u0131 toplumsal gruplar\u0131n ortak bir siyasi hareketi olu\u015fturuldu\u011fu takdirde T\u00fcrkiye\u2019nin tarih d\u0131\u015f\u0131 maceralara s\u00fcr\u00fcklenmesini \u00f6nlemek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

Demokrasi m\u00fccadelesi ba\u011flam\u0131nda ele al\u0131nmas\u0131 gerek bu sorun bir sonraki yaz\u0131n\u0131n konusu olacak.<\/p>\n

\n
\n
\n

Nakleden Koray D\u00fczg\u00f6ren, Art\u0131 ger\u00e7ek Gazetesi, 05. 08. 2017<\/p>\n

Kaynak :\u00a0http:\/\/t24.com.tr\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tar\u0131k Ziya Ekinci<\/p>\n

Atat\u00fcrk ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n 1923\u2019te kurduklar\u0131 Kemalist rejim 16 Nisan 2017\u2019de kabul edilen anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fi ile ustaca tasfiye edildi. Yerine Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n riyasetinde ve S\u00fcnni \u0130slam ekseninde yeni bir rejim kuruluyor. Bu bir yorum de\u011fil, Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n tasfiye ama\u00e7l\u0131 bir KHK m\u00fcnasebetiyle \u201cT\u00fcrk devletindeki tasfiyeler sayesinde \u2018s\u0131f\u0131r kilometre\u2019 <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105,16],"tags":[5212],"class_list":["post-66707","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","category-kose-yazilari","tag-tarik-ziya-ekinci","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66707"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66707\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}