![\"\"](\"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/52639961.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Allah’a yakar\u0131\u015f ve af dileme f\u0131rsat\u0131 bulduklar\u0131 kandil geceleri, \u0130slami kesimi birbirine d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc. Hz. Muhammed d\u00f6neminde uygulanmayan, 13. y\u00fczy\u0131ldan itibaren mistik \u00e7evrelerce kutlanmaya ba\u015flanan kandilleri, \u0130slami camiada bir grup “kutsal” kabul ederken, bir ba\u015fka grup “olmayan kandiller”in kutland\u0131\u011f\u0131n\u0131 savundu.<\/p>\n
OSMANLI Padi\u015fah\u0131 II. Selim (1566-1574) d\u00f6neminde minarelerde kandil yak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ‘kandil’ ad\u0131n\u0131 alan kutsal geceler, ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde Milli Gazete yazarlar\u0131ndan Mahmut Celal \u00d6zmen’in bir giri\u015fimiyle \u0130slami d\u00fcnyada tart\u0131\u015f\u0131lmaya ba\u015fland\u0131. \u00d6zmen, 2005’te Erhan Akta\u015f’\u0131n ayl\u0131k \u0130ktibas Dergisi’nde yay\u0131nlanan “Hay\u0131rl\u0131 Gecelerin \u015eerri Kandiller” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131n\u0131 “Olmayan Kandilleri Kutlamak” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla \u0130slami kesimin \u00fcyelerinden olu\u015fan bir mail grubunda tart\u0131\u015fmaya a\u00e7t\u0131. \u00d6zmen’in giri\u015fimine \u0130slami yazarlardan sert tepki geldi.<\/p>\n
BE\u015e UYDURUK GECE<\/p>\n
Erhan Akta\u015f’\u0131n son g\u00fcnlerin s\u0131cak tart\u0131\u015fmas\u0131na neden olan yaz\u0131s\u0131nda “Kuran’\u0131n \u00f6nermedi\u011fi, peygamberimizin hayat\u0131nda yer vermedi\u011fi ve sahabe d\u00f6neminden \u00e7ok sonraki d\u00f6nemlerde ihdas edildi\u011fi anla\u015f\u0131lan be\u015f adet uyduruk gecemiz var” diyor. \u0130slami kesimin b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc k\u0131zd\u0131ran yaz\u0131da \u015funlar yer al\u0131yor: “Bu t\u00fcrden g\u00fcn ve gecelerin kutlanmas\u0131ndan ve kutlanma \u015feklinden Kuran’da bir tek kelime bile s\u00f6z edilmemektedir. Keza Allah, resul\u00fc ve sahabesinin hayat\u0131nda da kutlad\u0131klar\u0131 kutsal g\u00fcn ve gece bulunmamaktad\u0131r. Buna ra\u011fmen daha sonraki d\u00f6nemlerde M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n inanc\u0131nda ve hayat\u0131nda bu kadar \u00f6nemli yer almas\u0131, cahiliyenin yeniden \u0130slam’a s\u0131zm\u0131\u015f oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u0130slam’dan uzakla\u015fm\u0131\u015f olmalar\u0131n\u0131n temel nedenlerinden biri de bu t\u00fcr uyduruk g\u00fcn ve gecelerdir.”<\/p>\n
Kuran’\u0131n ba\u015fta Kadir Gecesi olmak \u00fczere ramazan ay\u0131, cuma g\u00fcn\u00fc, K\u00e1be, Arafat, Mescid-i Haram gibi bir\u00e7ok g\u00fcn ve mekandan s\u00f6z etmesinin bunlar\u0131n \u00f6neminden kaynaklanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunan Erhan Akta\u015f, \u00f6nemli olan\u0131n bu g\u00fcn ve mekanlardaki ibadet oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Kadir Gecesi’nin de\u011fil, Kuran’\u0131n o g\u00fcn inmi\u015f olmas\u0131n\u0131n, cuma g\u00fcn\u00fcn\u00fcn de\u011fil cuma namaz\u0131n\u0131n \u00f6nemli oldu\u011funu anlat\u0131yor. Erhan Akta\u015f, sadece belli g\u00fcn ve gecelerde ibadeti, Allah’\u0131n da peygamberin de kabul etmeyece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor.<\/p>\n
Erhan Akta\u015f, iddialar\u0131n\u0131 \u015fu s\u00f6zlerle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor: “Bizdeki kutsal yer, g\u00fcn ve geceleri uyduranlar, insanlar\u0131 inand\u0131rmak i\u00e7in yalanlar\u0131n\u0131 peygamber efendimize s\u00f6yletmi\u015flerdir. Bu konudaki hadislerin tamam\u0131 uydurmad\u0131r. Bu hadislerin kimine g\u00f6re Kadir Gecesi ramazan\u0131n ilk gecesi, kimine g\u00f6re son on gecesinin tekli olanlar\u0131, kimisine g\u00f6re yirmi yedinci gecesidir. Bir hadiste de Allah’\u0131n bu geceyi \u00f6nce bildirdi\u011fini, sonra da unutturdu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. O gece ibadetle ge\u00e7irenin b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n affedilece\u011fi, annesinden yeni do\u011fmu\u015f \u00e7ocuk gibi g\u00fcnahs\u0131z hale gelece\u011fi ifade edilmektedir. B\u00f6yle bir anlay\u0131\u015f\u0131 Kuran y\u00fczlerce ayette yalanlamaktad\u0131r.”<\/p>\n
TORP\u0130LL\u0130 KUL YOK<\/p>\n
Milli Gazete yazar\u0131 Mahmut Celal \u00d6zmen, mail grubunda yap\u0131lan tart\u0131\u015fmada Erhan Akta\u015f’a “M\u00fcsl\u00fcman olan herkesin dini \u00f6\u011frenme \u015fans\u0131 vard\u0131r. Allah’\u0131n torpilli kullar\u0131 yoktur. \u0130nsanlar dinlerini ara\u015ft\u0131r\u0131p \u00f6\u011frenebilirler. \u0130lla isimlerinin \u00f6n\u00fcnde veya arkas\u0131nda unvanlar olmas\u0131 gerekmiyor. \u0130tiraz edenler dinin temsilcileri, ruhanileri de\u011filler” diyerek destek oldu.<\/p>\n
KANDiLLER<\/p>\n
Mevlit Kandili: Hz. Muhammet’in do\u011fum g\u00fcn\u00fc (571)<\/p>\n
Regaip Kandili: Hz. Muhammet’in ana rahmine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcn<\/p>\n
Mira\u00e7 Kandili: Hz. Muhammet’in g\u00f6\u011fe y\u00fckseldi\u011fi gece<\/p>\n
Berat Kandili: Kuran’\u0131n d\u00fcnyaya indirildi\u011fi gece<\/p>\n
Kadir Gecesi: Kuran’\u0131n Hz. Muhammet’e indirilmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 gece<\/p>\n
\u0130man eden insan\u0131n inan\u0131\u015f\u0131na tecav\u00fcz<\/p>\n
Nihat NASIR (Ger\u00e7ek Hayat): Yeter art\u0131k! Mahmut Celal \u00d6zmen, delilleri olan, iman eden insanlar\u0131n inan\u0131\u015f bi\u00e7imlerine tecav\u00fczden vazge\u00e7sin. En az\u0131ndan ay\u0131pt\u0131r. Modernist mahrumlara hakikatlerden nasipdar olmay\u0131 niyaz ediyorum.<\/p>\n
Gecelerin kutsall\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda \u015f\u00fcphe olamaz<\/p>\n
AK\u0130F DURSUN (\u0130lk Ad\u0131m): \u0130slam \u00fcmmetinin y\u00fczy\u0131llarca uygulad\u0131\u011f\u0131 husus, bir kalemde “Biz Kuran’da bulamad\u0131k” diye silinemez. Bu gecelerin m\u00fcbarekli\u011fi, kutsall\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda \u015f\u00fcphe olamaz. O gece m\u00fcbarek oldu\u011fu i\u00e7in mi vahiy o gecede gelmi\u015ftir, yoksa vahyin inmesi o geceye tesad\u00fcf etti\u011fi i\u00e7in mi gece m\u00fcbarek olmu\u015ftur bizim bilgimiz d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n
\u0130slam d\u00fcnyas\u0131nda cehalet diz boyu<\/p>\n
BAYRAM K\u00dc\u00c7\u00dcK (Ger\u00e7ek Hayat): Kuran’da, kutlanmakta olan kandillerle ilgili \u0130sr\u00e1 (mira\u00e7) ve Kadir ge\u00e7mekte, yani sadece iki geceden bahsetmekte. Tabii bu di\u011fer gecelerin kutlanmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez, di\u011fer geceler k\u00fclt\u00fcrel bir aktivite olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir. \u0130slam d\u00fcnyas\u0131 gezilmeli ve iyi g\u00f6zlemlenmeli, hurafe cehalet dizboyu. Temel kaynaktan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a sapma a\u00e7\u0131s\u0131 da zamanla art\u0131yor.<\/p>\n
Kandiller, birbirimizi sevmemiz i\u00e7in f\u0131rsatt\u0131r<\/p>\n
N\u0130HAT HAT\u0130PO\u011eLU (H\u00fcrriyet): Kadir gecesi hakk\u0131nda Kuran, bin aydan daha hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yler. Mevlit, Berat gibi kandillerle ilgili ayet yok. Olmas\u0131 da gerekmiyor. Kuran bir temel atar, onun \u00fczerine ya Hz. Peygamber ya da daha sonraki M\u00fcsl\u00fcmanlar bir \u015feyler bina ederler. Kandiller birbirimizi sevmemiz i\u00e7in f\u0131rsatt\u0131r. Bir araya gelmemize vesiledir, bari bunlara bula\u015fmay\u0131n.<\/p>\n
Kaynak: H\u00fcrriyet Gazetesi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Allah’a yakar\u0131\u015f ve af dileme f\u0131rsat\u0131 bulduklar\u0131 kandil geceleri, \u0130slami kesimi birbirine d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc. Hz. Muhammed d\u00f6neminde uygulanmayan, 13. y\u00fczy\u0131ldan itibaren mistik \u00e7evrelerce kutlanmaya ba\u015flanan kandilleri, \u0130slami camiada bir grup “kutsal” kabul ederken, bir ba\u015fka grup “olmayan kandiller”in kutland\u0131\u011f\u0131n\u0131 savundu.<\/p>\n
OSMANLI Padi\u015fah\u0131 II. Selim (1566-1574) d\u00f6neminde minarelerde kandil <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}