{"id":52871,"date":"2012-07-01T08:22:59","date_gmt":"2012-07-01T05:22:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=52871"},"modified":"2012-07-09T08:54:49","modified_gmt":"2012-07-09T05:54:49","slug":"yargi-ve-entelektueller","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=52871","title":{"rendered":"Yarg\u0131 ve entelekt\u00fceller"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Fethullah G\u00fclen, Ali Bayramo\u011flu.<\/p><\/div>\n

\u00d6zel Yetkililerde Cemaat su s\u0131zd\u0131rmaz bi\u00e7imde \u00f6rg\u00fctlendi. O alan Cemaat d\u0131\u015f\u0131 dindar-muhafazak\u00e2rlardan bile ‘temizlendi’<\/p>\n

Siyasette hakl\u0131 \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bir anlam\u0131 vard\u0131r. Nihayetinde siyaset, mevcut ger\u00e7ekli\u011fi kendi hakikatinize ta\u015f\u0131ma eyleminin ta kendisidir. Bununla beraber, ger\u00e7eklik ile hakikatiniz aras\u0131ndaki mesafe her a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u201cbak\u0131n bak\u0131n ne kadar da hakl\u0131ym\u0131\u015f\u0131m!\u201d hallerine dalarsan\u0131z, hakl\u0131 \u00e7\u0131kma \u00e7aban\u0131z trajikomik bir g\u00f6steriden ileri gidemez. Bug\u00fcn T\u00fcrkiye \u2019deki entelekt\u00fcellerin geneline hakim olan manzara da bu!<\/p>\n

Entelijansiya, \u00f6zellikle de hukuk, yarg\u0131 ve adalet meseleleri bak\u0131m\u0131ndan sadece kendi ki\u015fisel d\u00fcnyalar\u0131 i\u00e7inde daralan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretiminde s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f durumda. Bu da \u00fclkede ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z trajediyi daha da art\u0131r\u0131yor. Ne demek istedi\u011fimi, konuyu as\u0131l olarak Ali Bayramo\u011flu ve bir k\u0131s\u0131m liberal ayd\u0131nlar meselesine ta\u015f\u0131yarak anlataca\u011f\u0131m m\u00fcsaadenizle.<\/p>\n

Dersimiz yarg\u0131 ve hukuk<\/strong><\/p>\n

\u015e\u00f6yle ba\u015flayal\u0131m: HSYK\u2019n\u0131n yaz kararnamesi 13 Haziran\u2019da \u00e7\u0131kt\u0131 ve her yorumcu \u201cinanmak istedi\u011fi\u201d gibi yorumlad\u0131. Ancak ba\u015fta yarg\u0131-siyaset meselelerinin akil adam\u0131 say\u0131lan Ali Bayramo\u011flu\u2019nunki (Yeni \u015eafak 15.06.2012) olmak \u00fczere t\u00fcm analizlerle toplumun hakikat alg\u0131s\u0131 aras\u0131nda bir u\u00e7urum vard\u0131. Bence sebep Demokrat Yarg\u0131\u00e7lar\u2019\u0131n \u0131srar etti\u011fi \u015fu \u201chakikatin\u201d es ge\u00e7ilmesiydi: \u201cHSYK, adalet komisyonlar\u0131 ve ba\u015fsavc\u0131l\u0131klar ile \u00d6YM\u2019lerde mutlak ve kesin olarak hakim olan g\u00fc\u00e7 \u2018Cemaat\u2019tir.\u201d<\/p>\n

Bu \u201cnet ve yal\u0131n\u201d ger\u00e7ek, yarg\u0131ya dair sorulara anlaml\u0131 cevaplar \u00fcretmemizi sa\u011flayan anahtard\u0131r. \u00d6zellikle de \u00d6YM\u2019lerle ilgili d\u00fczenlemenin konu\u015fuldu\u011fu bug\u00fcnlerde bu hakikati -hele de d\u00fczenleme sonras\u0131 g\u00f6rev taksiminin havale edilece\u011fi HSYK ile ilgili olan k\u0131sm\u0131n\u0131- merkeze almadan yap\u0131lan her te\u015fhis ve tedavi ac\u0131kl\u0131 bir \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015ftan ileri gitmeyecektir. Gelin bu \u201cyal\u0131n hakikat\u201d e\u015fli\u011finde kararnamenin dikkat \u00e7eken noktalar\u0131na bakal\u0131m. Birincisi, \u201c\u00d6zel Yetkili \u00fc\u00e7 savc\u0131n\u0131n terfien k\u0131za\u011fa \u00e7ekilmeleri\u201d. Bana kal\u0131rsa bu konuda, HSYK 1. Daire Ba\u015fkan\u0131n\u0131n etti\u011fi kelam ba\u015fka s\u00f6z\u00fc gereksiz k\u0131l\u0131yor: \u201cBu \u00fc\u00e7 savc\u0131 da bu davalarla ilgili kendi \u00fczerlerine d\u00fc\u015fen s\u00fcre\u00e7leri tamamlam\u0131\u015flar. Yani dere \u00e7oktan ge\u00e7ilmi\u015f durumda. \u015eike ve Balyoz art\u0131k karar a\u015famas\u0131nda…\u201d<\/p>\n

\u0130kincisi ise KCK hakiminin \u0130zmir \u2019e tayinidir ki, merakl\u0131s\u0131na \u201cyetki kararnamesini\u201d beklemelerini tavsiye edip ge\u00e7elim.<\/p>\n

Peki Ba\u015fbakan\u2019\u0131n, \u201cgelin beni al\u0131n!\u201d diyerek tepki g\u00f6sterdi\u011fi M\u0130T soru\u015fturmas\u0131n\u0131n savc\u0131lar\u0131ndan ne haber? Orada t\u0131k yok. Ancak \u015funu s\u00f6yleyelim ki, o savc\u0131lar de\u011fi\u015ftirilseydi de de\u011fi\u015fen bir \u015fey olmayacakt\u0131. Zira \u00d6YM\u2019lerde Cemaat su s\u0131zd\u0131rmaz bi\u00e7imde \u00f6rg\u00fctlendi. \u00d6yle ki, o alan Cemaat d\u0131\u015f\u0131 dindar-muhafazak\u00e2rlardan bile \u201ctemizlendi\u201d. Yani de\u011fi\u015fiklik ancak sembolik bir anlam ifade edecekti ki, HSYK bunu bile yapmayarak Ba\u015fbakan\u2019a meydan okudu.<\/p>\n

\u00d6zetle: Bu kararname, Orhan Gazi Ertekin\u2019in s\u00f6yleyi\u015fiyle \u201cBir nevi s\u00fck\u00fbnet kararnamesidir. Yarg\u0131da yeni iktidar merkezinin in\u015fas\u0131 tamamland\u0131ktan sonra Cemaatin g\u00fcnl\u00fck i\u015fe do\u011fru talimlere ba\u015flad\u0131\u011f\u0131\u201d anla\u015f\u0131l\u0131yor. Ezc\u00fcmle, bu kararname yarg\u0131daki iktidar a\u00e7\u0131s\u0131ndan herhangi bir stratejik sonu\u00e7 do\u011furmad\u0131. Kald\u0131 ki taktik sonu\u00e7lar\u0131 da tart\u0131\u015fmal\u0131…<\/p>\n

Neler olmu\u015f oysa<\/strong><\/p>\n

Hal b\u00f6yleyken me\u011fer neler olmu\u015f bir bak\u0131n: \u201cYarg\u0131da Tayyip Darbesi\u201d (S\u00f6zc\u00fc), \u201c\u00d6zel Yetki Da\u011f\u0131t\u0131ld\u0131\u201d (Ak\u015fam, Milliyet, Sabah, Star, Vatan), \u201c\u00d6zel Ayar\u0131 HSYK Yapt\u0131\u201d ( Radikal ) ve \u201cYarg\u0131daki Ta\u015flar Yerinden Oynad\u0131\u201d (Cumhuriyet)… Ayn\u0131 \u015feye mi bak\u0131yoruz ger\u00e7ekten de?<\/p>\n

Medyan\u0131n acziyetini -hadi \u201csafl\u0131k\u201d bizde olsun- \u201ckurum i\u00e7i bilgi eksikli\u011fine\u201d verebiliriz belki ama yarg\u0131n\u0131n g\u00f6be\u011findeki YARSAV\u2019a ne demeli: \u201c[Kararname] Ba\u015fbakan\u2019\u0131n yarg\u0131 sistemi i\u00e7inde yer tutmu\u015f herkesin malumu bir kesime HSYK \u00fczerinden had bildirmesi olarak de\u011ferlendirilmeli\u201d imi\u015f. (\u201cH\u00fck\u00fcmet yarg\u0131y\u0131 ele ge\u00e7irdi.. yarg\u0131 siyasalla\u015ft\u0131!\u201d tekerlemesinden, \u201cyarg\u0131da yer tutmu\u015f malum kesim\u201de!\u201d: YARSAV ad\u0131na b\u00fcy\u00fck ilerleme.)<\/p>\n

Fakat yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n. YARSAV \u201cyarg\u0131da yer tutmu\u015f malum kesimi\u201d ele\u015ftirmiyor, \u201cmalum kesime\u201d HSYK \u00fczerinden \u201chad bildiren\u201d Ba\u015fbakan\u0131 ele\u015ftiriyor. Tabii insan\u0131n soras\u0131 geliyor: \u201cMalum kesim\u201d, yarg\u0131ya -saf\u00e7a i\u015fini yapan- HSYK\u2019n\u0131n haberi olmadan m\u0131 \u00e7\u00f6reklenmi\u015f? Peki ya yarg\u0131da, belirli bir g\u00fcndemi olan bir \u201ckesim\u201din varl\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z konusu ise, Ba\u015fbakan\u0131n sadece \u201chad bildirmesi\u201d de\u011fil, \u201ctasfiye etmesi\u201d de gerekmez mi?<\/p>\n

\u201cBilge analist\u201d<\/strong><\/p>\n

Ba\u015fbakan\u0131n \u00f6zel yetkiye m\u00fcdahale etti\u011fi \u201cger\u00e7e\u011fi\u201d, o s\u0131rada ba\u015fka bir yerde sevince d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc. Kahkahan\u0131n sahibi -son d\u00f6nemin \u201cbilge analisti\u201d- bu yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda bahsini etti\u011fimiz Ali Bayramo\u011flu idi. Demokrat Yarg\u0131\u00e7lar\u0131n bir y\u0131ld\u0131r ad\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a koyarak ifade etti\u011fi yarg\u0131daki Cemaat varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, aylar sonra, \u00fcstelik im\u00e2 yoluyla (\u201cpolis ve yarg\u0131da \u00f6rg\u00fctl\u00fc otonom g\u00fc\u00e7\u201d) dile getirerek \u201cbilgeli\u011fe\u201d terfi eden yazar, yaz\u0131lar\u0131ndan bir \u201cpotpuri\u201d sunuyordu okurlar\u0131na. Ard\u0131ndan \u201cpotpuri\u201dden s\u0131zan hakikatin bir bir do\u011frulanmas\u0131ndan ve Ba\u015fbakan\u0131n, \u201cs\u00f6z\u00fcne gelmesinden\u201d duydu\u011fu keyifle \u015f\u00f6yle ba\u011fl\u0131yordu s\u00f6z\u00fcn\u00fc: \u201cDurum ve olan i\u015fte budur…\u201d<\/p>\n

Bayramo\u011flu\u2019nun analizlerinin isabetinin takdirini okura b\u0131rak\u0131yorum. Ancak kendisine (ve onun \u015fahs\u0131nda t\u00fcm entelekt\u00fcellere) iki \u00e7ift laf\u0131m olacak izninizle: T\u00fcrk devlet gelene\u011finde Sultan s\u0131k\u0131\u015f\u0131nca vezirinin kellesini kalabal\u0131\u011f\u0131n \u00f6n\u00fcne atar ve \u201cyeni\u201d bir vezirle yoluna devam ederdi. Gideni \u201cbilen\u201d ama \u201cgelen\u201dle ilgili hi\u00e7bir fikri olmayan kalabal\u0131k, bu \u201cde\u011fi\u015fiklikle\u201d yetinir ve mutlulukla da\u011f\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n

\u0130rade ayn\u0131yken, vas\u0131tan\u0131n de\u011fi\u015fmesinin bir anlam\u0131 yoktur ancak burada daha esasl\u0131 bir ger\u00e7ek var: \u201cSiyasette, gidene saplan\u0131p kalana \u2018teba\u2019, gelenin \u2018kim\u2019 oldu\u011funu bilene ise muktedir\u201d denir. Ba\u015fka deyi\u015fle, bir devlet iradesi \u201cgiden\u201de bakarak de\u011fil \u201cgelen\u201de g\u00f6re yorumlanmal\u0131d\u0131r. Demokratl\u0131\u011f\u0131n politik g\u00f6zlem menzili de bunu gerektirir. Di\u011fer yandan, gidene bakarak analiz yapmak sadece g\u00f6r\u00fcnenle yetinmek demektir. Ger\u00e7ek bir siyasal analiz g\u00f6r\u00fcnenin arkas\u0131ndaki temel iktidar yap\u0131lar\u0131 konusunda dayan\u0131kl\u0131 bir bilgiyi gerektirir. Bug\u00fcn \u201cgiden\u201de bak\u0131p at\u0131lan sevin\u00e7 naralar\u0131, Cemaat iktidar\u0131 i\u00e7in bir e\u011flence unsuru olabilir ancak. \u201cGelen\u201d kimdir hi\u00e7bir fikriniz var m\u0131 peki? M\u0130T krizi de mi bir ders olmad\u0131?<\/p>\n

Entelekt\u00fcellerin iflas\u0131<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye son y\u0131llarda bir iktidar de\u011fi\u015fimi ya\u015fad\u0131. Bu d\u00f6nemde t\u00fcm kurum ve kavramlar alt\u00fcst olurken belki de en ac\u0131nas\u0131 durumdakiler entelekt\u00fceller oldu. Onlar g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcnde ya\u015fanan en yal\u0131n ger\u00e7ekleri bile te\u015fhis edemedikleri gibi, siyasi m\u00fccadelenin bir taraf\u0131na asker yaz\u0131l\u0131p kamuoyunu kendi \u201chakikatleri\u201d do\u011frultusunda manip\u00fcle ettiler. Ve \u00fclkenin adalet ve demokrasi sorunu kadar yak\u0131c\u0131 ve g\u00fcncel bir \u201centelekt\u00fcel sorunu\u201d oldu\u011funu da g\u00f6sterdiler. Bu \u201centelekt\u00fcel hi\u00e7lik\u201d yarg\u0131ya dair bir sorun da de\u011fil tek ba\u015f\u0131na. K\u00fcrt sorunu ba\u015fta yarg\u0131n\u0131n sahnede oldu\u011fu t\u00fcm yak\u0131c\u0131 sorunlarda kendini var ediyor \u00fcstelik.<\/p>\n

Bug\u00fcn h\u00e2l\u00e2 entelekt\u00fcel analiz (ve analistlik) iddias\u0131nda olanlar\u0131n ilk yapmas\u0131 gereken \u015fey, bu entelekt\u00fcel iflas\u0131n kabul\u00fc olmal\u0131. HSYK se\u00e7imlerine y\u00fckselen itirazlar\u0131 Adalet Bakan\u0131 ile yapt\u0131klar\u0131 bir kahvalt\u0131 sonras\u0131 bast\u0131rma g\u00f6revi \u00fcstlenen Yasemin \u00c7ongar ve Ali Bayramo\u011flu ilk s\u0131rada tabii…<\/p>\n

FARUK \u00d6ZSU : Diyarbak\u0131r Hakimi\/Demokrat Yarg\u0131 Y\u00f6n. Kur. \u00dcyesi<\/em><\/strong><\/p>\n

Kaynak : Radikal.com.tr<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fethullah G\u00fclen, Ali Bayramo\u011flu.<\/p>\n

\u00d6zel Yetkililerde Cemaat su s\u0131zd\u0131rmaz bi\u00e7imde \u00f6rg\u00fctlendi. O alan Cemaat d\u0131\u015f\u0131 dindar-muhafazak\u00e2rlardan bile ‘temizlendi’<\/p>\n

Siyasette hakl\u0131 \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bir anlam\u0131 vard\u0131r. Nihayetinde siyaset, mevcut ger\u00e7ekli\u011fi kendi hakikatinize ta\u015f\u0131ma eyleminin ta kendisidir. Bununla beraber, ger\u00e7eklik ile hakikatiniz aras\u0131ndaki mesafe her a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u201cbak\u0131n bak\u0131n ne kadar da <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105,16],"tags":[1103],"class_list":["post-52871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","category-kose-yazilari","tag-faruk-ozsu","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=52871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=52871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=52871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=52871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}