{"id":48422,"date":"2012-02-05T11:53:17","date_gmt":"2012-02-05T09:53:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=48422"},"modified":"2012-02-05T16:57:16","modified_gmt":"2012-02-05T14:57:16","slug":"kanli-gelecekten-korkuyorum","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=48422","title":{"rendered":"“Kanl\u0131 gelecekten korkuyorum”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Star Gazetesi\u2019ndeki k\u00f6\u015fesine son vermek zorunda kalan Prof. Altan, Vatan gazetesi yazar\u0131 Ru\u015fen \u00c7ak\u0131r\u2019\u0131n sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlarken sert ve \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclerde bulundu. \u201cAskeri rejimler dahil bana nereye, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131ma dair bir ak\u0131l verme c\u00fcreti g\u00f6sterilmesine ilk defa bu d\u00f6nemde rastl\u0131yorum\u201d diyen Altan\u2019a g\u00f6re siyasi iktidar cami-k\u0131\u015fla ikileminde Kemalizm\u2019den r\u00f6van\u015f alma anlay\u0131\u015f\u0131nda.\u00a0<\/p>\n

– Gazeteyle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z kopu\u015f sonras\u0131 gelen tepkiler nas\u0131l?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Eskiden ideolojik farklar belirleyici zannederdim. As\u0131l meselenin haset oldu\u011funu ise daha sonralar\u0131 anlad\u0131m. Bununla birlikte ger\u00e7ekten b\u00fcy\u00fck bir destek g\u00f6rd\u00fcm. \u015eunu unutmamak laz\u0131m: \u00c7\u0131kar, menfaat g\u00f6zetmeyen bir duru\u015f hep hakl\u0131 \u00e7\u0131kar. 2007\u2019de t\u00fcrban konusunda y\u00f6ntemin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftim. O zaman da ba\u011f\u0131r\u0131l\u0131p \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131, ama t\u00fcrban sorunu h\u00e2l\u00e2 devam ediyor. \u0130dari olarak \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f ama hukuki olarak \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f de\u011fil. De\u011fi\u015fim siyaseti ba\u015fka, siyaset\u00e7inin kendine odakl\u0131 siyaseti ba\u015fka.<\/p>\n

-Sonras\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z a\u00e7\u0131klamalar \u00e7ok konu\u015fuldu. Hakk\u0131n\u0131zda s\u00f6ylenenleri nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00c7ok e\u011fleniyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc pek \u00e7ok ki\u015fi s\u00f6ylemedi\u011fim bir c\u00fcmleyi tart\u0131\u015ft\u0131, tart\u0131\u015f\u0131yor. 30 y\u0131ld\u0131r hocal\u0131k yap\u0131yorum. T\u00fcrkiye\u2019nin kalitesini, niteli\u011fini, insan malzemesini \u00e7ok derinlemesine biliyorum. Daha \u00f6nce de siyaset\u00e7iler ve gazetecilerin pek gazete okumad\u0131klar\u0131n\u0131 bilirdim. Dolay\u0131s\u0131yla verdi\u011fim r\u00f6portaj\u0131 okumadan, edit\u00f6r\u00fcn verdi\u011fi ba\u015fl\u0131k \u00fczerinden laf s\u00f6ylenmesine bu tecr\u00fcbem nedeniyle hayret etmedim ama bir kere daha T\u00fcrkiye ad\u0131na \u00fcrkt\u00fcm. Benim kurumlarla, insanlarla derdim yok. Ben sistemin de\u011fi\u015fmesini istiyorum. O s\u00f6yle\u015fide de bir sistem anlatt\u0131m, ancak kimse o sistem \u00fczerinde durmad\u0131. Gazetecilik ilkelerine ihanet ettik\u00e7e artan zarar\u0131 finanse edersen o k\u0131s\u0131r d\u00f6ng\u00fcden \u00e7\u0131kamazs\u0131n. Bir de tabii esas olan insan haklar\u0131 ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler. Halbuki belli bir \u00e7evre bu t\u00fcr olaylar\u0131 siyaset kavgas\u0131 haline getiriyor. Bunun ne kadar s\u0131\u011f ve niteliksiz bir kavga oldu\u011funu bu vesileyle bir kez daha g\u00f6rd\u00fcm.<\/p>\n

-1991\u2019de ortaya att\u0131\u011f\u0131n\u0131z 2. Cumhuriyet kavram\u0131 h\u00e2l\u00e2 tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. AKP iktidar\u0131n\u0131n yapt\u0131klar\u0131yla birlikte nihayet 2. Cumhuriyet\u2019in hayata ge\u00e7mekte oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn\u00fcz m\u00fc?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Sosyolojik olarak 2. Cumhuriyet\u2019e do\u011fru bir gidi\u015f var. Bu nedir? Halk\u0131n iktidara sahip oldu\u011fu, halk\u0131n var olmas\u0131 gerekti\u011fi, toplumun \u00f6neminin, a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, egemenli\u011finin, ger\u00e7ek bir demokrasinin asl\u0131nda temel akt\u00f6r\u00fcn halk oldu\u011fu anlay\u0131\u015f\u0131 daha yerle\u015fik hale geldi. Ama siyaseten cami-k\u0131\u015fla ikileminde Kemalizm\u2019den r\u00f6van\u015f almaya \u00e7al\u0131\u015fan bir anlay\u0131\u015f var. Kavramsal olarak Kemalist gen\u00e7likten dindar gen\u00e7li\u011fe ge\u00e7i\u015f \u00f6zleminin beyan\u0131 da bunu ispatl\u0131yor. Devleti, iktidara yak\u0131n b\u00fcrokratlar \u00fczerinden ele ge\u00e7irme sevdas\u0131 var. Halbuki devlet ele ge\u00e7ti\u011fi vakit devlet olmaktan \u00e7\u0131kar. \u201cDevleti ele ge\u00e7iririz\u201d mant\u0131\u011f\u0131 sonunda insan\u0131n kendisinin ba\u015f\u0131n\u0131n belaya girmesi i\u00e7in bir tuzakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ele ge\u00e7irilecek devlet g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc alt\u0131nda ba\u015fka bir \u00f6rg\u00fctlenme var ise onu zaten bir ba\u015fkas\u0131 da zaman i\u00e7inde ele ge\u00e7irir ve sana kar\u015f\u0131 kullan\u0131r. Askeri vesayetin de\u015fifre edilmesi \u00e7ok \u00f6nemli ama 12 Eyl\u00fcl rejimini d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcp, AB standartlar\u0131nda bir yap\u0131ya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme konusunda s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 bir durumday\u0131z. \u201cT\u00fcrkiye halk\u0131\u201d denmiyor, \u201cM\u00fcsl\u00fcmanlar iktidara geldi\u201d gibi alg\u0131lar var. Bu ne demek? K\u0131\u015flaya kar\u015f\u0131 cami r\u00f6van\u015f\u0131 demek. Ben daha demokrat ve dolay\u0131s\u0131yla daha ak\u0131lc\u0131 bir yakla\u015f\u0131m bekliyordum. Askeri vesayeti sona erdirip, AB standardlar\u0131nda bir \u00fclke haline gelece\u011fimizi umuyordum. \u00c7ok temel konular\u0131n hi\u00e7biri konu\u015fulmuyor. Mesela kad\u0131n yok. Ayr\u0131ca tasarruf oran\u0131 y\u00fczde 12 olan bir \u00fclkenin ekonomik sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 da \u00e7ok uzun s\u00fcrmez.<\/p>\n

2. Cumhuriyet dedi\u011fimiz \u015fey, halka ayar vermeyecek ve hukuka g\u00f6re hareket eden bir devlet ile birbirine ayar vermeyecek temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklere sayg\u0131l\u0131 bireylerden olu\u015fan bir toplumdur. Bug\u00fcn yap\u0131lansa, \u201csistemi nas\u0131lsa ele ge\u00e7irdik o y\u00fczden eski sistem devam etsin\u201d anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. \u201cMiliter imajla ilgili de\u011fi\u015fiklik yapal\u0131m ama yap\u0131y\u0131 de\u011fi\u015ftirmeyelim\u201d yakla\u015f\u0131m\u0131 gittik\u00e7e g\u00fc\u00e7 kazan\u0131yor. \u00d6rne\u011fin, \u201cEvren\u2019in anayasal elbisesini biz giyelim\u201d ya da \u201cYA\u015e\u2019da oturma d\u00fczeninin de\u011fi\u015ftirelim, ama YA\u015e kanununu de\u011fi\u015ftirmeyelim\u201d gibisinden. B\u00f6ylelikle cami-k\u0131\u015fla sava\u015f\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019nin ba\u015f\u0131n\u0131 belaya sokabilecek kanl\u0131 bir gelece\u011fe zemin in\u015fa ediliyor diye korkuyorum.<\/p>\n

– \u00c7ok sert bir \u00f6ng\u00f6r\u00fc olmad\u0131 m\u0131?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Sert olabilir ama do\u011fru ve \u00e7ok hakl\u0131 bir endi\u015fe. Bunlar\u0131 \u00f6ng\u00f6rebiliyorum.<\/p>\n

\u00d6zal zaman\u0131nda gelseydin ve \u201cyar\u0131n bir g\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de 28 \u015eubat olur, \u00e7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 mevzuat\u0131 de\u011fi\u015ftirmiyor\u201d deseydim \u00e7ok sert mi bulurdun? Mevcut siyaset eski sistemden nemaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in mevzuat de\u011fi\u015fmiyor. 30 y\u0131ld\u0131r 12 Eyl\u00fcl\u2019\u00fcn b\u00fct\u00fcn rejimi duruyor. Parti i\u00e7i demokrasiyi yok eden, T\u00fcrkiye halk\u0131na siyaseten nizam veren Siyasi Partiler Yasas\u0131\u2019n\u0131 kimse a\u011fz\u0131na alm\u0131yor. 12 Eyl\u00fcl\u2019\u00fcn bu yasas\u0131n\u0131 konu\u015fmayan bir \u00fclke ne kadar demokratikle\u015febilir ki!<\/p>\n

– Gelecekteki potansiyel tehlikelerin alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyorsunuz. Buradaki temel k\u0131r\u0131lma nerede ya\u015fanabilir? K\u00fcrt meselesi mi yoksa daha ba\u015fka bir sebep mi?<\/strong><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin ABD\u2019de Cumhuriyet\u00e7iler iktidara gelir, Ortado\u011fu\u2019da kan g\u00f6vdeyi g\u00f6t\u00fcrmeye ba\u015flar. Cumhuriyet\u00e7iler askerle i\u015fbirli\u011fi yapar ve ortam tamamen de\u011fi\u015fir. T\u00fcrkiye \u00e7ok g\u00fcvensiz bir yer. K\u0131r\u0131l\u0131ganl\u0131k \u00e7ok y\u00fcksek \u00e7\u00fcnk\u00fc yap\u0131sal sorunlar\u0131n tamam\u0131 aynen devam ediyor. AK Parti hizmet d\u00fczeyinde, yani sa\u011fl\u0131kta, ula\u015f\u0131mda ve di\u011fer alanlarda \u00f6nemli yenilikler getirdi. Bu alanlarda T\u00fcrkiye modernle\u015fti. \u0130ktidara gelmeden \u00f6nce ya\u015fad\u0131klar\u0131 g\u00fcnl\u00fck sorunlar\u0131 gidermede \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131lar ama sistem de\u011fi\u015ftirmede, demokratikle\u015fmede \u00e7ok istekli de\u011filler. Ne K\u00fcrt meselesi, ne K\u0131br\u0131s meselesi, ne az\u0131nl\u0131klar, ne Alevi meselesinde sorunlar \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc, \u00e7\u00fcnk\u00fc pusula evrensel hukuk ve demokrasi de\u011fil…<\/p>\n

– Denediler ama…\u00a0<\/strong><\/p>\n

Oy hesab\u0131yla bu sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zemezsin. Hukukla ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerle \u00e7\u00f6zebilirsin ancak bu sorunlar\u0131. \u00d6rne\u011fin Ruhban okulunu niye a\u00e7m\u0131yorsun? Niye cemevleri sorununu \u00e7\u00f6zm\u00fcyorsun? Niye K\u00fcrt alfabesini \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmiyorsun? Yerle\u015fim yerlerinin eski adlar\u0131n\u0131 iade etmiyorsun? Halbuki bunlar bir g\u00fcnde \u00e7\u00f6z\u00fclebilir. Oy hesab\u0131 ve ki\u015fisel ikbal \u00fczerinden hayata yakla\u015f\u0131nca patinaj art\u0131yor. Genelkurmay bile kendi konumu ve \u00e7\u0131kar\u0131 \u00fczerinden bu \u00fclkeyi y\u00f6netemedi. Siyaset de ayn\u0131 hataya d\u00fc\u015fer, kendi \u00e7\u0131kar\u0131 \u00fczerinden 75 milyona ayar vermeye kalkarsa ba\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck belaya girer. Kimse g\u00f6t\u00fcremez bunu.<\/p>\n

Topluma kimse ayar vermeye kalkmas\u0131n. T\u00fcrkiye kendi ayar\u0131n\u0131 demokratik bir \u015fekilde bulur. Yeter ki 12 Eyl\u00fcl rejiminin yerini AB standartlar\u0131nda bir rejim als\u0131n, Kemalist bir cumhuriyetten demokratik bir cumhuriyete ge\u00e7elim! Kemalist gen\u00e7lik anlay\u0131\u015f\u0131ndan dindar gen\u00e7lik anlay\u0131\u015fa ge\u00e7me zihniyetine bak\u0131l\u0131rsa galiba bundan gittik\u00e7e uzakla\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n

-Daha erken olabilir ama bundan sonras\u0131 i\u00e7in ne planl\u0131yorsunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Bir korku oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131k. Bazen susmak, yazamamak belki daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir mesaj haline gelebilir. 28 \u015eubat\u2019ta bile yazabilmi\u015f birinin ileri demokrasi noktas\u0131nda yaz\u0131 yazamamas\u0131… Bunlar\u0131n hepsi gelip ge\u00e7i\u00e7i. Ben neler ya\u015fad\u0131m. Kendi ya\u015fam\u0131ma babam\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 da ekle.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman bir Kemalizm\u2019e dindarlar tepki g\u00f6sterir\u00a0<\/strong><\/p>\n

B\u00f6yle bir m\u00fcdahaleyi ilk defa ya\u015faman\u0131z \u00e7ok ilgin\u00e7. En hafif deyimiyle, b\u00f6yle bir densizli\u011fi ilk defa g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n

-\u201cDindar nesiller yaratmak\u201d m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? \u0130stemek ayr\u0131. Bu \u00e7a\u011fda, bu T\u00fcrkiye\u2019de bir devlet bir t\u00fcr gen\u00e7lik yaratma konusunda ba\u015far\u0131l\u0131 olabilir mi? Dindar gen\u00e7lik yaratmak T\u00fcrkiye\u2019nin muhafazak\u00e2r yap\u0131s\u0131 sebebiyle daha m\u00fcmk\u00fcn gibi g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. Sizce m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?\u00a0<\/strong><\/p>\n

M\u00fcmk\u00fcn de\u011fil ama d\u00fcnyay\u0131 alg\u0131lamad\u0131\u011f\u0131n vakit T\u00fcrkiye\u2019nin ba\u015f\u0131 hep belaya girer. Benim en temel ve b\u00fcy\u00fck endi\u015fem siyasi kadronun d\u00fcnyay\u0131 alg\u0131lamaktan uzakla\u015fmas\u0131. Bireyin, temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin geli\u015fti\u011fi bir d\u00fcnyada ya\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n

-Tarih boyunca \u00f6n\u00fc kesilemeyen, s\u00fcrekli geli\u015fen en b\u00fcy\u00fck kazan\u0131m insan haklar\u0131. K\u00f6lelikten bug\u00fcne gelindi. Bireyin bu kadar \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde birisinin kalk\u0131p insanlara ayar verebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmesi d\u00fcnyadan kopu\u015fu h\u0131zland\u0131r\u0131r. T\u00fcrkiye\u2019nin b\u00fct\u00fcn krizleri d\u00fcnyay\u0131 alg\u0131lamamak y\u00fcz\u00fcnden ya\u015fand\u0131. Ayr\u0131ca \u201cM\u00fcsl\u00fcman bir Kemalizm\u201de en ba\u015fta dindarlar tepki g\u00f6sterir. O zaman Kemalizm\u2019e itiraz niyeydi?\u00a0<\/strong><\/p>\n

K\u0131\u015fla yerine camiyi koyup herkese ayar verecekseniz, temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler ortadan kalkacaksa, temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler temelinde de\u011fil de din, \u0131rk, mezhep \u00fczerinden \u00fclkeyi \u015fekillendirmeye kalkacaksak, bu toplumsal dinamikle de, bu d\u00fcnyaya da uyu\u015fmaz. Anadolu\u2019yu \u00e7ok geziyorum. Onlar da bilir ki bu totaliter ve otoriter zihniyetin bir zaman sonra \u00e7ok a\u011f\u0131r tepkisi gelir.<\/p>\n

Anadolu\u2019ya \u00e7ok gitti\u011finizi biliyorum. Son durumunuzdan sonra bu ilgide bir azalma var m\u0131?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Hay\u0131r. Ben AKP\u2019den \u00f6nce de vard\u0131m. Bunu Anadolu biliyor. \u0130lke \u00fczerinden var olmak ba\u015fka, siyaseten var olmak ba\u015fka. Sadece siyasetle var olanlar iktidar de\u011fi\u015fince ortadan \u00e7ekiliyorlar. Ayr\u0131ca T\u00fcrkiye\u2019deki hi\u00e7 kimse robot de\u011fil, kimsenin robotu de\u011fil. Herkes iyi ya\u015famak istiyor, \u00f6zg\u00fcr olmak istiyor. \u015eunu da vurgulayay\u0131m, \u015fike yasas\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir vicdani k\u0131r\u0131lma ya\u015fand\u0131. \u015eike konusundaki geli\u015fmeler hi\u00e7 kimsenin i\u00e7ine sinmiyor. Hi\u00e7bir \u015feyin bu kadar h\u0131zl\u0131 ge\u00e7medi\u011fi bir yerde \u015fike yasas\u0131n\u0131n bu kadar h\u0131zl\u0131 ge\u00e7mesi. Uludere olay\u0131ndan da herkes \u00e7ok rahats\u0131z.<\/p>\n

Anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla yeni anayasa konusunda hi\u00e7 umudunuz yok.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Yok. Bunu en ba\u015f\u0131ndan beri s\u00f6yl\u00fcyorum. Ruhban okulu, K\u00fcrtler\u2019in alfabesi, cemevleri gibi sorunlardan hi\u00e7birinin \u00e7\u00f6z\u00fclmedi\u011fi bir yerde yeni anayasadan nas\u0131l umutlu olabilir ki insan? Hepimiz u\u011fra\u015ft\u0131k bu 12 Eyl\u00fcl referandumunda evet \u00e7\u0131ks\u0131n diye ama hi\u00e7birinin uyum yasas\u0131 \u00e7\u0131kmad\u0131 HSYK d\u0131\u015f\u0131nda. Referandum s\u0131rf HSYK\u2019y\u0131 de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in yap\u0131lm\u0131\u015f gibi bir tablo \u00e7\u0131kt\u0131 ortaya.<\/p>\n

Galiba \u00f6yleymi\u015f…\u00a0<\/strong><\/p>\n

Belki de \u00f6yle. Kimse bunu sormuyor. Ne oldu askeri yarg\u0131? Uyum yasas\u0131 \u00e7\u0131kmad\u0131 diye yerinde aynen duruyor. \u00c7ift ba\u015fl\u0131 yarg\u0131 devam ediyor. HSYK i\u00e7in \u00e7\u0131kar\u0131yorsun da niye askeri yarg\u0131 i\u00e7in \u00e7\u0131karm\u0131yorsun? \u00dcstelik askeri yarg\u0131 konusunda Anayasa\u2019daki de\u011fi\u015fiklik radikal bir ad\u0131m atmad\u0131 ama \u00f6nemli bir reform yapt\u0131, ancak o bile hayata ge\u00e7medi. Say\u0131\u015ftay konusunda askerlere yenik d\u00fc\u015ft\u00fc; askeri harcamalar h\u00e2l\u00e2 saydam bir \u015fekilde denetlenemez halde.<\/p>\n

B\u2019den neden kopuyor T\u00fcrkiye? \u00c7\u00fcnk\u00fc siyaset\u00e7i padi\u015fah olmak istiyor.<\/p>\n

-Ayn\u0131 cenahtan gelen isimlerin di\u011fer bir yakla\u015f\u0131m\u0131 da sizin d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizin belli bir halk taban\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcnde.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Buna iki cevap veririm: Birincisi, bilim adam\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, yazar bir siyaset\u00e7i de\u011fildir. Bir \u015fekilde i\u00e7inde bulundu\u011fu toplumun daha iyi \u015fartlarda ya\u015fabilmesi i\u00e7in belki de beyhude bir \u00e7aba g\u00f6sterir. Ben T\u00fcrkiye\u2019nin daha iyi bir noktaya gelebilece\u011fini g\u00f6r\u00fcyorum ve bunun i\u00e7in de yap\u0131lmas\u0131 gerekenler hakk\u0131nda fikirlerimi s\u00f6yleyip duruyorum. Bunu siyaset\u00e7i olarak s\u00f6ylemiyorum. \u00d6yle olsa zaten siyaset yapar\u0131m. D\u00fc\u015f\u00fcnce boyutunda s\u00f6yl\u00fcyorum. Her \u015feye siyaset \u00fczerinden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in senin ne s\u00f6yledi\u011fine de fikir \u00fczerinden bakm\u0131yorlar.<\/p>\n

\u0130kincisi de, arkas\u0131nda durabilece\u011fi ve mant\u0131ksal a\u00e7\u0131dan sa\u011flam olan do\u011fru ne ise onu s\u00f6yler bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Taban\u0131 var m\u0131 yok mu, o siyaset\u00e7inin i\u015fidir. \u201cBir fikrin taraftar\u0131 ka\u00e7 ki\u015fi?\u201d alg\u0131s\u0131 amat\u00f6r siyaset\u00e7inin bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131d\u0131r. Hayat\u0131n\u0131 bundan kazanan s\u0131\u011f yorumcu yakla\u015f\u0131md\u0131r. \u00dcstelik o an i\u00e7in do\u011frunun hi\u00e7 taraftar\u0131 da olmayabilir. Taraftar\u0131 yok diye bir fikir adam\u0131n\u0131n do\u011frular\u0131 s\u00f6ylememesi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Daha e\u011flenceli bir \u015fey s\u00f6yleyeyim, bir Frans\u0131z atas\u00f6z\u00fc \u015f\u00f6yle der: \u201cDo\u011frular iktidara gelmez, d\u00fc\u015fmanlar\u0131 \u00f6l\u00fcr.\u201d \u201cSiyaset iktidar demektir\u201d anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n oldu\u011fu yerde konu\u015fman\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcnmenin anlam\u0131 olmaz. Ama o toplum da bu anlay\u0131\u015fla iflah olmaz…<\/p>\n

\u2018Askeri rejimlerde bile b\u00f6yle bir densizlik g\u00f6rmedim\u2019\u00a0<\/strong><\/p>\n

-\u201cBug\u00fcne kadar neredeydi?\u201d sorusu sizi ele\u015ftirenler taraf\u0131ndan s\u0131k\u00e7a soruluyor.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Bug\u00fcne kadar da hep oldu\u011fum yerdeydim. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fer ba\u015fka bir yerde olsayd\u0131m bug\u00fcn h\u00e2l\u00e2 yaz\u0131yor olurdum. Burada iki temel konu var. Birincisi \u015fu:<\/p>\n

Yak\u0131n zamana kadar haftada 7, son zamanlarda ise haftada 5 g\u00fcn yaz\u0131 yazan biriydim. 35 de kitab\u0131m var. Bunlar\u0131 okumay\u0131p izlemeyenlerin, somut d\u00fc\u015f\u00fcnceleri yerine ispatlayamayacaklar\u0131 \u201ckanaatleri\u201d var. Her g\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcnce belirten birisine kar\u015f\u0131 \u201ckanaat\u201d olmaz! Ele\u015ftiri yapacaksan yaz\u0131s\u0131 ve kitab\u0131 \u00fczerinden yapars\u0131n. \u0130kincisi \u015fu, d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fczerinden siyaseti yarg\u0131lamak yerine,ilkeli d\u00fc\u015f\u00fcnceleri olanlar\u0131 siyaset \u00fczerinden yarg\u0131lamaya kalk\u0131yorlar. Ayr\u0131ca, sen niye benim g\u00f6r\u00fc\u015flerime g\u00f6re AKP\u2019yi de\u011fil de AKP \u00fczerinden beni yarg\u0131l\u0131yorsun? \u00dcstelik ben AKP\u2019den evvel de vard\u0131m. \u00d6rne\u011fin 2. Cumhuriyet kavram\u0131n\u0131 1991\u2019de ortaya att\u0131m.<\/p>\n

Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce adamlar\u0131n\u0131, yazarlar\u0131, \u00e7izerleri \u00f6nemsek yerine, siyasetten para, rant, \u00fcn ve itibar sa\u011flamaya y\u00f6nelik bir zihniyet. T\u00fcrkiye ortalama e\u011fitim y\u0131l\u0131 6,5 olan bir \u00fclke. 23-24 milyon insan var, bunun y\u00fczde 60\u2019\u0131 mesleksiz. En b\u00fcy\u00fck rant\u0131 siyaset getiriyor. Onun i\u00e7in de akademisyenler, yazarlar, fikir adamlar\u0131, sanat\u00e7\u0131lar yerine siyaset \u00fczerinden hayata bakmak daha kolay geliyor.<\/p>\n

-Sizin ve abiniz Ahmet Altan\u2019\u0131n yak\u0131n zamanlarda AKP ile sorun ya\u015famas\u0131n\u0131 sanki aile refleksi olarak g\u00f6renler de var.<\/p>\n

D\u00fc\u015f\u00fcnce ve ilke baz\u0131nda olup biteni anlamak istemeyince herkesin akl\u0131na eseni s\u00f6ylemesi normal. Halbuki bunun ele\u015ftirel duru\u015fa kar\u015f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 oldu\u011funu birka\u00e7 kez tekrarlad\u0131m. Yeni ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir \u015fey de\u011fil. Bir g\u00fcn kalkt\u0131m, yaz\u0131mdaki ba\u015fyaz\u0131 ibaresi gitmi\u015f. Bir sabah bakt\u0131m, internet sitesinde yerim de\u011fi\u015fmi\u015f. Bir g\u00fcn ilan bahanesiyle yaz\u0131lar\u0131n say\u0131s\u0131 azalm\u0131\u015f. Dostane ele\u015ftiriye bile tahamm\u00fcl kalmay\u0131nca i\u015fler \u00e7\u0131\u011fr\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n

Mesela Ba\u015fbakan \u201cdindar bir nesil yarataca\u011f\u0131z\u201d diyor, bunu yazmay\u0131p da ne yazaca\u011f\u0131z? Ben \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc, demokrat ve liberal biri olarak cami-k\u0131\u015fla kavgas\u0131 aras\u0131nda kalmak istemeyen, bunu AB standard\u0131nda bir yere ta\u015f\u0131mak isteyen biriyim.<\/p>\n

Bu \u015fike yasas\u0131n\u0131, arkas\u0131ndan Uludere\u2019yi hazmetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Bunlar kabul edilecek \u015feyler de\u011fil. Bunlara tahamm\u00fcl etmek ilkesel olarak benim a\u00e7\u0131mdan m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Bunun ailesel bir refleksle ne alaks\u0131 olabilir ki? Ayr\u0131ca askeri rejimler dahil bana nereye, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131ma dair bir ak\u0131l verme c\u00fcreti g\u00f6sterilmesine ilk defa bu d\u00f6nemde rastl\u0131yorum. \u0130lk yaz\u0131m 1968 y\u0131l\u0131nda yay\u0131mland\u0131. 30 y\u0131ld\u0131r hocay\u0131m. Benim b\u00fct\u00fcn i\u015fim kendimi nas\u0131l ifade etti\u011fim \u00fczerinedir. Kiminle ne konu\u015fmam gerekti\u011fine, ne s\u00f6ylemem gerekti\u011fine dair, bu birikimin \u00e7ok uza\u011f\u0131nda olan biri bana talimat vermeye kalkt\u0131\u011f\u0131 vakit orada kalman\u0131n da imkan\u0131 yoktur.<\/p>\n

Okumad\u0131\u011f\u0131n adamla kavga\u00a0<\/strong><\/p>\n

Son olarak Paul Auster konusuna da girelim…<\/p>\n

Yazarlarla, \u00e7izerlerle, sanat\u00e7\u0131larla, heykellerle, hayatla, d\u00fcnyayla kavga eden bir siyasi anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n olmas\u0131 T\u00fcrkiye\u2019ye yak\u0131\u015fm\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019nin bunlar\u0131 a\u015fmas\u0131 gerekir. Kald\u0131 ki okumad\u0131\u011f\u0131n adamla kavga ediyorsun. Adam\u0131n 21 kitab\u0131 yay\u0131nlanm\u0131\u015f. Hi\u00e7bir kitab\u0131n\u0131 okumad\u0131ysan kiminle kavga etti\u011fini bilmiyorsun ki! Yani bu d\u00fcnyada nas\u0131l alg\u0131lan\u0131r, nas\u0131l bir anlama gelir, ne olur ne biter bilmiyorsun. Paul Auster\u2019i yazd\u0131klar\u0131 \u00fczerinden de\u011ferlendirmedi\u011fin vakit s\u0131\u011f bir yakla\u015f\u0131m g\u00f6stermi\u015f olursun. Siyasi \u00e7\u0131kar a\u00e7\u0131s\u0131ndan hayata bakmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n zaman muazzam bir siyasile\u015fme ve \u00e7ok s\u0131\u011f ve ilkel bir rant\u00e7\u0131l\u0131k olur. Bu y\u00fczden T\u00fcrkiye sosyolojik olarak normalle\u015fse de \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve nitelik anlam\u0131nda oksijeni iyice yetersizle\u015fiyor.<\/p>\n

Kaynak : GAZETEPORT<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Star Gazetesi\u2019ndeki k\u00f6\u015fesine son vermek zorunda kalan Prof. Altan, Vatan gazetesi yazar\u0131 Ru\u015fen \u00c7ak\u0131r\u2019\u0131n sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlarken sert ve \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclerde bulundu. \u201cAskeri rejimler dahil bana nereye, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131ma dair bir ak\u0131l verme c\u00fcreti g\u00f6sterilmesine ilk defa bu d\u00f6nemde rastl\u0131yorum\u201d diyen Altan\u2019a g\u00f6re siyasi iktidar cami-k\u0131\u015fla ikileminde Kemalizm\u2019den r\u00f6van\u015f alma anlay\u0131\u015f\u0131nda. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-48422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48422"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48422\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}