{"id":47919,"date":"2012-01-27T08:57:26","date_gmt":"2012-01-27T06:57:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=47919"},"modified":"2012-01-27T15:08:53","modified_gmt":"2012-01-27T13:08:53","slug":"gazeteci-yazar-mehmet-altan-dan-cok-konusulacak-aciklamalar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=47919","title":{"rendered":"Gazeteci-Yazar Mehmet Altan ‘dan \u00e7ok konu\u015fulacak a\u00e7\u0131klamalar…."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Cumhuriyet diyoruz. Demokrasi diyoruz. Bunlar\u0131n i\u00e7inde ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc diledi\u011fimiz gibi yaz\u0131p, s\u00f6yleme hakk\u0131 nerede ba\u015fl\u0131yor, nerede bitiyor?<\/p>\n

Sans\u00fcr, bask\u0131, g\u00f6zalt\u0131 ve tutuklamalar… Biz gazetecilerin son d\u00f6nemde dilinden hi\u00e7 eksik etmedi\u011fi s\u00f6zc\u00fckler oldu.<\/p>\n

Bir\u00e7ok muhalif gazeteci ya tasfiye edildi, ya da Ergenekon ve KCK gibi davalarda tutukland\u0131. Asl\u0131n da muhalif isimlerin b\u00f6ylesi uygulamalarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalmas\u0131 eskiye nazaran daha az \u015fa\u015f\u0131lacak bir durum halini ald\u0131.<\/p>\n

As\u0131l \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olan ise Star gibi h\u00fck\u00fcmete \u00e7ok yak\u0131n olan bir gazetenin ba\u015f yazar\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 oldu. O isim bir de Mehmet Altan olunca medyada ister istemez f\u0131rt\u0131nalar koptu. Star’\u0131n y\u00f6netimi yollar\u0131n neden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 3-4 kelimeyle a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015fsa da bunun \u00f6yle s\u0131radan bir ayr\u0131l\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131 a\u015fikar…<\/p>\n

Liberal olarak bilinen, hatta h\u00fck\u00fcmet yanl\u0131s\u0131 olarak kendinden bahsedilen biriydi. Mehmet Altan, neden Star gazetesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, h\u00fck\u00fcmet bask\u0131s\u0131n\u0131 ve medyan\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu durumu muhalifgazete.com i\u00e7in \u00f6zetledi.<\/p>\n

Neden gazeteden ayr\u0131ld\u0131n\u0131z? Ayr\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131z\u0131n perde arkas\u0131nda ne yat\u0131yor?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Bu bir s\u00fcre\u00e7 tabii. Bu s\u00fcrece gelen kilometre ta\u015flar\u0131 vard\u0131. Onlar\u0131 bir \u015fekilde g\u00f6rmezden geliyordum. Bunlardan bir tanesi mesela, bir g\u00fcn sabah kalkt\u0131m, daha \u00f6nce yaz\u0131mda \u201cba\u015f yaz\u0131\u201d ibaresi vard\u0131. O ibarenin kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Bir ba\u015fka g\u00fcn yine sabah uyand\u0131\u011f\u0131mda, internet sitesinde ki yerimin de\u011fi\u015fti\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Yaz\u0131lar\u0131m\u0131n anonslar\u0131nda ki \u00f6zensizli\u011fi hi\u00e7 katm\u0131yorum. Bir g\u00fcn bana bir \u015fekilde ilanlardan dolay\u0131 art\u0131k 7 yerin 5 yaz\u0131 yazaca\u011f\u0131m s\u00f6ylendi. \u00dcstelik bunlar\u0131n hepsi benim fiilen g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm \u015feyler. Emrivaki olarak yap\u0131ld\u0131.<\/p>\n

\u201cNEY\u0130 NASIL YAZACA\u011eIMA DA\u0130R AYAR VER\u0130LMEYE KALKILDI\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Daha ileri d\u00fczeyde neyi, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131ma ayar verilmeye kalk\u0131ld\u0131. Bir \u015fekilde di\u011ferlerini hadi g\u00f6rmezden gelsem de, benim nereye kime, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131ma ayar verme gibi bir durum ile koyu\u00a0askeri fa\u015fizm d\u00f6neminde bile muhatap olmad\u0131m. Hayat\u0131mda ilk defa b\u00f6yle bir talep ve tav\u0131rla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorum.<\/p>\n

Patron bask\u0131s\u0131 m\u0131?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ne bask\u0131s\u0131 oldu\u011funu bilmiyorum ama bir \u015fekilde normal olmayan bir durum var. Ama 30 y\u0131ll\u0131k bir hoca ve 68\u2019den beri yaz\u0131 yazma s\u00fcrecinde olan birisine kim, ne diye, neyi nas\u0131l s\u00f6yleyece\u011fine dair en hafif deyimiyle hoyratl\u0131k, bir kendini bilmezli\u011fi ilk defa ya\u015fad\u0131m hayat\u0131mda.<\/p>\n

Baz\u0131 \u00e7evreler size iktidar yanl\u0131s\u0131 olarak bak\u0131yordu. Peki ne oldu da bir anda \u201cistenmeyen adam\u201d oldunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cAK PART\u0130\u2019DEN \u00d6NCEDE VARDIM, YA\u015eARSAM AK PART\u0130\u2019DEN SONRADA OLURUM\u201d<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de insanlar\u0131 maalesef siyaset \u00fczerinden belirlerler. T\u00fcrkiye\u2019de kimse yaz\u0131lar\u0131 filan okumaz.<\/p>\n

Kitaplar\u0131 da okumaz. Genel bir kanaat vard\u0131r. Halbuki ben bu olaylar ya\u015fan\u0131ncaya kadar bu gazetede 5-6 y\u0131ld\u0131r her g\u00fcn yaz\u0131 yazan bir adam\u0131m. Benim 35 tane kitab\u0131m var. Ben Ak Parti\u2019den \u00f6ncede vard\u0131m, ya\u015farsam Ak Parti\u2019den sonrada olurum. Burada T\u00fcrkiye\u2019nin her \u015feye siyaset \u00fczerinden bakma ve kaba taslak kanaatle insanlar\u0131 damgalamaya ait inan\u0131lmaz bir ilkel, kaba ve s\u0131\u011f bir tutumu var. Ben Ak\u00a0Parti\u2019den \u00f6nce ne s\u00f6ylediysem ve ona yak\u0131n duran her icraat\u0131 destelerim, alk\u0131\u015flar\u0131m. Bu bug\u00fcn i\u00e7inde ge\u00e7erlidir, yar\u0131n i\u00e7inde ge\u00e7erli olacakt\u0131r. O, inand\u0131\u011f\u0131m ilke ve hedeflerden uzakla\u015fan birisi de olsa ele\u015ftiririm. Ben 1991\u2019de \u201c\u0130kinci Cumhuriyet\u201d demi\u015f birisi olarak; iktidar yanl\u0131s\u0131 ya da muhalefet yanl\u0131s\u0131 yerine niye d\u00fc\u015f\u00fcnce adamlar\u0131, yazarlar, \u00e7izerler, akademisyenler kerteriz al\u0131nm\u0131yor. Siyaset \u00fczerinden bak\u0131l\u0131yor \u00e7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye mesleksiz bir toplum. Y\u00fczde altm\u0131\u015f\u0131n mesle\u011fi yok.<\/p>\n

\u201cS\u0130YASET HIZLI Y\u00dcKSELMEN\u0130N, SINIF ATLAMANIN ARACI\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7ok h\u0131zl\u0131 y\u00fckselmenin, s\u0131n\u0131f atlaman\u0131n, saraya girmenin arac\u0131 siyaset. Piyasada \u00e7al\u0131\u015fmak, \u00fcretmek, rekabet etmek yerine siyasette bir havu\u00e7 yakalad\u0131\u011f\u0131n vakit, piyasada hi\u00e7 bulamayaca\u011f\u0131n b\u00fcy\u00fck imkanlar\u0131 buluyorsun. Onun i\u00e7in insanlara siyaset \u00fczerinden bak\u0131yorlar. Yoksa kitaplar\u0131mda ortada, yaz\u0131lar\u0131mda. E\u011fer bir ele\u015ftiri var ise, ciddi bir ele\u015ftiri s\u00f6z konusu olacak ise, \u015funu yazd\u0131 da burada \u00e7eli\u015fti, burada b\u00f6yle yaz\u0131 \u015f\u00f6yle yazd\u0131 diyen olmad\u0131. Kendi tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131 teyit etmek a\u00e7\u0131s\u0131ndan hi\u00e7bir zaman b\u00f6yle bir \u015fey ile kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131m. Kanaat ba\u015fka bir \u015fey, ger\u00e7ek ele\u015ftiri ba\u015fka bir \u015fey.<\/p>\n

Yi\u011fit Bulut Habert\u00fcrk\u2019\u00fcn ba\u015f\u0131ndayd\u0131 ve h\u00fck\u00fcmeti pek k\u0131zd\u0131ran bir isim de de\u011fildi. Buna ra\u011fmen bir anda i\u015ften\u00a0\u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. \u015eimdi de Ba\u015fbakan\u0131n dan\u0131\u015fman\u0131 oldu diye haberler \u00e7\u0131kmaya ba\u015flad\u0131. Bu konu hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?<\/strong><\/p>\n

\u201cBA\u015eBAKANI ELE\u015eT\u0130REMEYEN, SADECE \u00d6VEN B\u0130R\u0130S\u0130 DALKAVUKLUK YAPIYORDUR\u201d<\/strong><\/p>\n

Ben olaylar\u0131 bireyler \u00fczerinden de\u011ferlendirmiyorum. Biat anlay\u0131\u015f\u0131 ile topluma nizam vermeye kalk\u0131\u015fmak ba\u015fka bir \u015fey. Bir de demokratik \u00e7o\u011fulcu ele\u015ftirisel bir yap\u0131 vard\u0131r. \u015eimdi T\u00fcrkiye\u2019de ki gelinen noktada, bu biat k\u00fclt\u00fcr\u00fc ile demokratik k\u00fclt\u00fcr aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir a\u00e7\u0131 fark\u0131 var. Bu a\u00e7\u0131 gittik\u00e7ede b\u00fcy\u00fcyor. Fark b\u00fcy\u00fcyor. \u015eimdi, ba\u015fbakan\u0131 ele\u015ftiremeyen birisinin onu \u00f6vmesine\u00a0dalkavukluk denir. E\u011fer bu toplumda dostane ele\u015ftiri yerine dalkavukluk isteniyorsa, en b\u00fcy\u00fck zarar\u0131 o dalkavuklu\u011fu isteyenler ba\u015fta olmak \u00fczere toplum g\u00f6r\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc demokrasi durup dururken bulunmu\u015f bir rejim ve sistem de\u011fildir. O insanlar\u0131n, kurumlar\u0131n, toplumlar\u0131n zaaflar\u0131n\u0131 g\u00f6stererek yard\u0131mc\u0131 olur. Siz ele\u015ftiriyi yok sayd\u0131\u011f\u0131n\u0131z vakit, \u00e7\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flars\u0131n\u0131z.<\/p>\n

Ba\u015fbakan\u0131n birka\u00e7 \u00f6nce medya patronlar\u0131 ile yapt\u0131\u011f\u0131 toplant\u0131 hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cSOVYET\u0130K, FA\u015e\u0130ZAN B\u0130R TEK PART\u0130 \u0130KT\u0130DARLI\u011eI YAPISI ORTAYA \u00c7IKTI\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tabii bunlar\u0131 \u00e7ok vahim buluyorum. Neden vahim buldu\u011fumun en g\u00fczel \u00f6rne\u011fi ise Uludere. Ben bu kadar de\u011fi\u015ftik, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fck, ilerledik, b\u00fcy\u00fcd\u00fck derken Uludere beni deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc. Uludere\u2019de katliam gece 21.30\u2019da oldu ve Genel Kurmay bildirisine kadar b\u00fct\u00fcn bas\u0131n sustu. Allah\u2019tan sosyal medya var. Mesela bir d\u00fc\u011fmeden idare ediliyor izlenimini veren ve bunun tersine de bir geli\u015fmenin olmad\u0131\u011f\u0131, korkun\u00e7 bir Sovyetik ve fa\u015fizan bir tek parti iktidarl\u0131\u011f\u0131nda bir yap\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n

\u201cULUDERE, MEDYA A\u00c7ISINDAN B\u00dcY\u00dcK B\u0130R SKANDALDI\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Cumhuriyet tarihinin en b\u00fcy\u00fck facialar\u0131ndan biri olan Uludere\u2019de 34 insan F16\u2019lar ile korkun\u00e7 bir \u015fekilde katledildi. Yani kim o d\u00fc\u011fmeye bast\u0131 ise, bu olaya bu kadar sessiz ve bu kadar siyasi parma\u011fa bakarak susmak deh\u015fet vericiydi. Ve bence toplant\u0131n\u0131n bir sonucuydu. Medya a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir skandald\u0131. Ve o toplant\u0131n\u0131n sonras\u0131nda olmas\u0131 da \u00e7ok ilgin\u00e7. Talimatla gazetecilik, besleme bas\u0131n\u0131 getirir. Ger\u00e7ek gazetecilik yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 vakit, bunun sonucu olarak bir zarar meydana gelecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc halk\u0131 ilgilendirmeyen, y\u00f6netenlerin propagandas\u0131n\u0131 yapan bir gazetecilik halk taraf\u0131ndan ilgiyle talep\u00a0edilir bir gazetecilik de\u011fildir. Onun sorunu yok T\u00fcrkiye\u2019de.<\/p>\n

\u201cY\u00d6NET\u0130LENLER DE\u011e\u0130L, Y\u00d6NETENLER ESAS ALINIYOR\u201d<\/strong><\/p>\n

Medyada insan yok. Yani bir \u015fekilde art\u0131k hi\u00e7bir insan y\u00f6netilenlerin dramlar\u0131 ve ma\u011fdurluklar\u0131 ile ilgili\u00a0hi\u00e7bir insan hikayesinin olmad\u0131\u011f\u0131 bir medya durumuna geldik. Yani sadece y\u00f6netenlerin esas al\u0131nd\u0131\u011f\u0131,\u00a0y\u00f6netilenlerin dramlar\u0131n\u0131n yok say\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir garip saray gazetecili\u011fine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n

Size g\u00f6re T\u00fcrk bas\u0131n\u0131 sans\u00fcrs\u00fcz ve objektif mi?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cMEDYA DA SANS\u00dcR DE VAR, BASKI DA VAR\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Hay\u0131r, sans\u00fcr var. Ve ben bunlar\u0131n hepsini ispat ederim. Sans\u00fcrde var, bask\u0131da var. Sap\u0131na kadar var, sonuna kadar var. Bende bunun belgeleri var. Yani bir \u015fekilde hangi yaz\u0131, nas\u0131l sans\u00fcr ediliyor, ne oluyor filan gibi. Fiilen hem arkada\u015flar\u0131m s\u00f6yl\u00fcyor hem de bir miktar sans\u00fcr edilen yaz\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6nderiyorlar. Herkese yap\u0131yorlard\u0131r bunu.<\/p>\n

Ba\u015fbakan g\u00f6rsel ve yaz\u0131l\u0131 bas\u0131na hep \u00f6fkeli.Bu \u00f6fke gazete y\u00f6neticileri \u00fczerinde bir bask\u0131ya ya da bir otosans\u00fcre d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor mu?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cMEDYA \u0130LE U\u011eRA\u015eMAK \u00c7OK HAYIRLI B\u0130R \u0130\u015e DE\u011e\u0130L. DEMOKRAS\u0130N\u0130N \u00d6N\u00dcN\u00dc KESERSEN\u0130Z, TOPLUM\u00a0PATLAR\u201d<\/strong><\/p>\n

Bu medyada i\u015fsiz, g\u00fc\u00e7s\u00fcz adamlar\u0131n \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bask\u0131n\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir ortam var. Bunlar hay\u0131r getirmiyor. Kimseye getirmedi. Tarihimizde var. T\u00fcrkiye hep buralardan geliyor. Yani demokrasi bir patlamay\u0131 engeller. Subapt\u0131r. Yani \u00e7\u00fcr\u00fcmeyi engeller. Hatay\u0131 engeller. Siz bunun \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z vakit d\u00fcd\u00fckl\u00fc tencere gibi o toplum bir yerde patlar. M\u0131r\u0131ldanmalar\u0131n \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131, a\u00e7\u0131k\u00e7a\u00a0konu\u015fulamayan ilkelerde m\u0131r\u0131lt\u0131 \u00e7o\u011fal\u0131r. O m\u0131r\u0131lt\u0131 i\u015fte d\u00fcd\u00fckl\u00fc tencerenin kaynama oran\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. Yani medya ile u\u011fra\u015fmak \u00e7ok hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc Uludere\u2019de ne oldu, bunu soran herkese k\u0131zmak yerine Uludere\u2019de ne oldu\u011funu a\u00e7\u0131klamak laz\u0131m. 1 ay oldu. \u015eimdi Uludere\u2019dekini a\u00e7\u0131klamay\u0131p, polemik yapmak iyi bir \u015fey de\u011fil.<\/p>\n

Peki tutuklu gazeteciler Ahmet \u015e\u0131k, Nedim \u015eener, Mustafa Balbay ve KCK\u2019dan tutuklu olan gazeteciler hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye hi\u00e7bir zaman bir hukuk devleti olmad\u0131. Ama topluca biz buna kar\u015f\u0131 sesimizi de y\u00fckseltmedik.<\/p>\n

Bunu d\u00fczeltecek olan AB s\u00fcrecinin pe\u015finden ko\u015fmad\u0131k ve saraya uzan\u0131nca a\u011flamaya ba\u015flad\u0131k. Yani bu y\u00f6netilenlerin ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 yok saymay\u0131 anlam\u0131yorum. Bana nas\u0131l olsa bir \u015fey olmaz mant\u0131\u011f\u0131 var. Deprem gibi; Varto\u2019da deprem olunca kimsenin umuru de\u011fil, K\u00f6rfez\u2019de olunca ama herkesin aya\u011fa kalkmas\u0131 ve depremden haberdar olmas\u0131 gibi saraya uzan\u0131nca da hukuksuzluk varm\u0131\u015f gibi ba\u011f\u0131rmay\u0131\u00a0ben anlam\u0131yorum. Ayr\u0131ca bu ba\u011f\u0131rmada da taraf olarak ba\u011f\u0131rmaya devam ediyoruz. Onun i\u00e7inde hi\u00e7bir \u015fey d\u00fczelmiyor. Bir de tabii gazetecilikte haber kaynaklar\u0131n\u0131n birbiri ile tekmele\u015fmesinin aleti\u00a0olmamal\u0131 gazeteci. Gazetecinin kendi ilkeleri var. T\u00fcrkiye\u2019de en tehlikeli \u015fey, devlet i\u00e7i kavgalarda\u00a0birbirine taraf olanlar\u0131n arac\u0131, aleti haline d\u00f6n\u00fc\u015fmektir.<\/p>\n

28 \u015eubat s\u00fcrecinde medyan\u0131n b\u00fcy\u00fck su\u00e7u var deniyor iktidar \u00e7evreleri taraf\u0131ndan. Yak\u0131n bir zamanda bu konu ile ilgili bir hesapla\u015fma bekliyor musunuz?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cDEMOKRAT\u0130K S\u0130STEM VE HUKUKUN EGEMENL\u0130\u011e\u0130 OLMALI\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u015eimdi, T\u00fcrkiye\u2019de ki en b\u00fcy\u00fck zorlu\u011fun rejimi ve sistemi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek yerine, bana yak\u0131n sana yak\u0131n adamlar \u00fczerinden mevcudu teslim alma anlay\u0131\u015f\u0131nda g\u00f6r\u00fcyorum. Yani \u015fu general hapse girsin gibi. Mesela Ba\u015fbu\u011f tutuklu ama 27 Nisan Muht\u0131ras\u0131\u2019n\u0131 verenler ortal\u0131kta. Neye g\u00f6re, ilkesi ne? Siyaset ilkesizlik seviyor. Ve bana yak\u0131n, ona uzak anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 esas ilke yerine, kendisine yak\u0131n veya uzak alg\u0131s\u0131n\u0131 esas al\u0131yor. Ayr\u0131ca sistemi demokratikle\u015ftirip, hukuku egemen k\u0131lmak yerine o bana yak\u0131n adamlar\u0131 ana kumandalara koyarak, mevcudu ben idare ederim var say\u0131yor. Bunun olamayaca\u011f\u0131n\u0131 en iyi Uludere g\u00f6sterdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fer devlet ele ge\u00e7irilebilir bir \u015fey ise devlet olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor. Siz devleti ele ge\u00e7iriyorsan\u0131z, o devlet de\u011fildir. Devlet, ele ge\u00e7irilemeyen, ya\u015fayan ve de\u011fi\u015fen hukuksal bir organizmad\u0131r. Onu adamlarla, \u015funlarla bunlarla ele ge\u00e7iririm dedi\u011finiz vakit ayn\u0131 zamanda kendi mezar\u0131n\u0131z\u0131 kazars\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc siz ele ge\u00e7irebiliyorsan\u0131z, ba\u015fkas\u0131 da ge\u00e7irir ve size kar\u015f\u0131 ge\u00e7irir. Onun i\u00e7in kal\u0131c\u0131 olmak isteyen birisinin en \u00e7ok dikkat etmesi gereken husus, sistemin demokratikle\u015ftirilmesidir.<\/p>\n

Mesela biz 12 Eyl\u00fcl\u2019\u00fcn anayasas\u0131n\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yoruz ama 12 Eyl\u00fcl\u2019\u00fcn siyasi partilerini olu\u015fturan zihniyetini\u00a0somut ve hukuksal bir metine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren \u015feyleri konu\u015fmuyoruz. Siyasetin istedi\u011fi konu\u015fuluyor.\u00a0Toplumun ihtiyac\u0131 konu\u015fulmuyor. Bu deh\u015fet verici.<\/p>\n

Uludere olay\u0131nda bas\u0131n iyi bir s\u0131nav verebildi mi sizce?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cBASIN ULUDERE OLAYINDA SINIFTA KALMI\u015eTIR\u201d<\/strong><\/p>\n

Deh\u015fete d\u00fc\u015ft\u00fcm ben. Tek parti, Sovyetik sistem olsa ancak bu kadar olur.<\/p>\n

Bas\u0131n sekt\u00f6r\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan T\u00fcrkiye\u2019yi size g\u00f6re nas\u0131l bir gelecek bekliyor?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Para kazan\u0131lm\u0131yor T\u00fcrkiye\u2019de. Bas\u0131n\u0131n finansman\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fm\u0131yoruz. Mesela gazeteler. \u00dcstlenildi\u011fi fiyattan daha fazla maliyetleri, kim bunu finanse ediyor. Okur bunu finanse etmeyince, finanse eden ona hakim olur. Televizyonlar\u0131n reytingleri konu\u015fuluyor da, gazetelerin esas sat\u0131\u015flar\u0131 konu\u015fulmuyor. Niye ger\u00e7ek tirajlar alg\u0131lanm\u0131yor. Mesela bir adam geldi y\u00fcz binden alm\u0131\u015f gazeteyi ama on be\u015f bine d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f. Niye tasfiye olmuyor? Televizyon reytingleri ile beraber gazetelerin ger\u00e7ek sat\u0131\u015f rakamlar\u0131n\u0131n da konu\u015fulmas\u0131 gerekmez mi. \u00dcstelik y\u00f6netimlerin performans\u0131n\u0131 belirleyen o sat\u0131\u015flar, onlar\u0131 geldiklerinde ne idi \u015fimdi ne onu \u00f6l\u00e7mek gerekir. E\u011fer bu \u00f6l\u00e7\u00fclm\u00fcyorsa, b\u00fcy\u00fck bir zarar var ise zarar\u0131 kim finanse ediyor. Zarar finanse edilemez. Finans ediliyorsa demek ki o zarardan daha\u00a0fazla bir kazan\u00e7 var. E gazetecilikten de\u011filse o kazan\u00e7, o zaman orada gazetecili\u011fi aramak \u00e7ok yanl\u0131\u015f\u00a0de\u011fil mi?<\/p>\n

Peki sizce bas\u0131na daha da k\u0131s\u0131tlama gelecek mi ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ben 28 \u015eubat\u2019ta i\u015fsiz kalmad\u0131m. Bir g\u00f6sterge ise \u015fayet benim \u00fczerimden gidin bak\u0131n. Yaz\u0131lar\u0131m azalt\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 ama i\u015fsiz kalmam\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n

Liberaller ile Ak Parti\u2019nin evlili\u011fi bitti mi sizce?<\/strong><\/p>\n

\u201cDEMOKRAS\u0130, TEK B\u0130R K\u0130\u015e\u0130N\u0130N AYAR VERMES\u0130 DEMEK DE\u011e\u0130L\u201d<\/strong><\/p>\n

Bunu bana \u00e7ok soruyorlar. Bir \u015fekilde bu liberaller ve Ak Parti meselesi de\u011fil. Bizim kendi ilkelerimiz, hedeflerimiz, ama\u00e7lar\u0131m\u0131z var. Biz ne istiyoruz, devletin milletini ma\u011fdur etmemesini. Bireylerinde birbirleri ile u\u011fra\u015fmamas\u0131n\u0131. Bunun da evrensel temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri, evrensel hukuk yorumu ile yap\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyoruz. Yani buran\u0131n demokratikle\u015ftirilmesi demek bir adam\u0131n buraya ayar vermesi demek de\u011fil. Evrensel hukuk kurallar\u0131n\u0131n toplum-birey, devlet-toplum, devlet-birey ve birey-birey ili\u015fkilerinde tek egemen olmas\u0131 demek yani buna yak\u0131n duruldu\u011fu vakit destekleniyor. Ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 vakit\u00a0ele\u015ftiriliyor. Ak Parti ile b\u00f6yle bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k veya bir hayranl\u0131k s\u00f6z konusu de\u011fil.<\/p>\n

\u201cDERS\u0130M\u2019DEK\u0130 DURU\u015e \u0130LE ULUDERE\u2019DEK\u0130 DURU\u015e TUTARLI DE\u011e\u0130L\u201d<\/strong><\/p>\n

\u0130lkeler \u00fczerinden hayata bakmak laz\u0131m. \u015eahsen ben ilkeler \u00fczerinden hayata bak\u0131yorum. Yani bir taraftan e\u011fer Dersim\u2019deki katliamdan \u00f6z\u00fcr dilerse ba\u015fbakan ba\u015f\u0131m\u0131n \u00fczerinden yeri var ama Uludere\u2019yi a\u00e7\u0131klamazsa bir \u015fekilde bu da kabul edilebilir bir \u015fey de\u011fil. Niye insanlar buna siyaset \u00fczerinden bak\u0131yor, ilke \u00fczerinden bakm\u0131yor ben bunu anlayam\u0131yorum. Hep siyaset. Dersim\u2019deki duru\u015f\u00a0ile Uludere\u2019deki duru\u015f birbiri ile tutarl\u0131 m\u0131? De\u011fil.<\/p>\n

\u201cGER\u00c7EK B\u0130R GAZETEC\u0130, S\u0130YASET\u00c7\u0130N\u0130N PROPAGANDASINI YAPMAZ\u201d<\/strong><\/p>\n

Siyaset benim kertelezim de\u011fil. Durmad\u0131\u011f\u0131n zamanda ba\u015f\u0131n belaya giriyor. Zaten problemde o. \u00c7\u00fcnk\u00fc siyaset\u00e7i kendisini esas al\u0131yor. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fc, yazar\u0131, \u00e7izeri, akademisyeni kendisinin bir \u015fekilde propagandac\u0131s\u0131 zannediyor. Sen nas\u0131l kendini esas al\u0131yorsan, di\u011ferleri de kendi mesleklerini esas al\u0131yor. Ger\u00e7ek bir yazarl\u0131kta, \u00e7izerlikte, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrl\u00fckte e\u011filip b\u00fck\u00fclmek yoktur. Burada bir biat s\u00f6z konusu de\u011fildir. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fcde sayg\u0131n olamazs\u0131n. \u0130nand\u0131r\u0131c\u0131 olamazs\u0131n ve kendini yaralars\u0131n. Mesele bu. Senin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, bu toplumun eksi\u011fi, gedi\u011fi, zafiyetinin alt\u0131n\u0131 \u00e7izmeye \u00f6zde\u015f. Bir akademisyen,\u00a0yazar, \u00e7izer, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr oy alma pe\u015finde de\u011fil ki. Bir \u015fekilde pop\u00fclizm pe\u015finde de\u011fil ki. Kendi do\u011frular\u0131\u00a0a\u00e7\u0131s\u0131ndan o toplumun zafiyetlerini, tuzaklar\u0131n\u0131 belirleyen ve onlar\u0131 g\u00fcc\u00fc yettik\u00e7e ifade eden ve buraya\u00a0dikkat \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fan insanlard\u0131r. Yani bunu siyaset\u00e7inin propagandas\u0131n\u0131 yap\u0131p, bir biat k\u00fclt\u00fcr\u00fc ile\u00a0dalkavukluk etmesi ile ba\u011fda\u015facak i\u015fler de\u011fil bunlar.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak h\u00fck\u00fcmet yanl\u0131s\u0131 yaz\u0131lar yaz\u0131p, s\u00f6ylemlerde bulunuyorsan\u0131z s\u0131rt\u0131n\u0131z yere gelmez. Bak\u0131n\u0131z Yi\u011fit Bulut. Peki Mehmet Altan\u2019\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi y\u00f6netilenler olarak ma\u011fduriyetleri nas\u0131l dile getirece\u011fiz korkusuzca. Acaba biri bir \u015fey der mi d\u00fc\u015f\u00fcncesi olmadan diledi\u011fimizi \u00f6zg\u00fcrce\u00a0sorabilecek miyiz? Hakk\u0131m\u0131z\u0131 korkusuzca arayabilecek miyiz? Daha \u00e7ok susarsak olmaz. D\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi, isteklerimizi dile getirece\u011fiz. Getirece\u011fiz ki o zaman demokrasiden bahsedebilelim. Y\u0131lmayaca\u011f\u0131z. \u0130\u00e7eride tutuklu olan gazeteciler, yazarlar ve akademisyenler i\u00e7in m\u00fccadele edece\u011fiz. Bu \u00fclkenin bir bireyi olarak onlar\u0131 sonuna kadar savunaca\u011f\u0131z, korkusuzca. Tabii e\u011fer ger\u00e7ekten demokrasi ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc istiyorsak. Benim hala umudum var, sizinde olmaya devam etsin.<\/p>\n

Kaynak :\u00a0Ceren Terziahmeto\u011flu – Muhalif Gazete<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Cumhuriyet diyoruz. Demokrasi diyoruz. Bunlar\u0131n i\u00e7inde ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc diledi\u011fimiz gibi yaz\u0131p, s\u00f6yleme hakk\u0131 nerede ba\u015fl\u0131yor, nerede bitiyor?<\/p>\n

Sans\u00fcr, bask\u0131, g\u00f6zalt\u0131 ve tutuklamalar… Biz gazetecilerin son d\u00f6nemde dilinden hi\u00e7 eksik etmedi\u011fi s\u00f6zc\u00fckler oldu.<\/p>\n

Bir\u00e7ok muhalif gazeteci ya tasfiye edildi, ya da Ergenekon ve KCK gibi davalarda <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[750],"class_list":["post-47919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","tag-mehmet-altan","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}