![\"\"](\"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/9209.jpg\")
<\/a><\/p>\nTaraf’\u0131n yazar\u0131 Mehmet Baransu, Radikal yazar\u0131 Akif Beki’yi \u00e7\u0131ld\u0131rtacak bir yaz\u0131 daha kaleme ald\u0131.<\/p>\n
\u0130STANBUL – Uludere\u2019de 35 ki\u015finin \u00f6l\u00fcm\u00fcyle sonu\u00e7lanan yanl\u0131\u015f istihbarat hatas\u0131 ile ilgili yap\u0131lan tart\u0131\u015fmada, Mehmet Baransu, Ba\u015fbakan Erdo\u011fan\u2019a sert ele\u015ftirlerde bulunmu\u015ftu. Baransu ayr\u0131ca bu konuda kendisini ele\u015ftiren ve \u2019kahramanla\u015fmak istiyor\u2019 diyen Radikal yazar\u0131 Akif Beki i\u00e7in de “Mit\u2019ci gazeteci” su\u00e7lamas\u0131n\u0131 y\u00f6neltmi\u015fti.<\/p>\n
Baransu\u2019nun bu \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan sonra polemik iyice sertle\u015fmi\u015f ve Akif Beki de, Baransu\u2019ya verdi\u011fi yan\u0131tta, “eline bavul ve kalem tutu\u015fturulmu\u015f t\u0131f\u0131l gazeteci” diyerek sert \u00e7akm\u0131\u015ft\u0131. Ya\u015fanan bu polemik dur durak bilmiyor.<\/p>\n
Taraf yazar\u0131 Mehmet Baransu, bug\u00fcn kaleme ald\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131da Akif Beki\u2019ye \u00f6yle bir yan\u0131t verdi ki, Beki\u2019yi \u00e7\u0131ld\u0131rtacak t\u00fcrden…<\/p>\n
\u0130\u015fte o yaz\u0131…\u00a0<\/span><\/p>\n DALKAVUK-SARAY SOYTARISI<\/strong><\/p>\n Padi\u015fah ve dalkavu\u011fun hik\u00e2yesini bilirsiniz. Hik\u00e2yenin \u00e7e\u015fitli t\u00fcrleri var. Biz en pop\u00fcler olanlar\u0131ndan birini anlatal\u0131m.<\/p>\n Padi\u015fahlardan biri bir ak\u015fam ziyafetinde patl\u0131can oturtmay\u0131 pek be\u011fenmi\u015f. Ba\u015flam\u0131\u015f patl\u0131can\u0131 \u00f6vmeye. \u00d6vm\u00fc\u015f, \u00f6vm\u00fc\u015f ve yine \u00f6vm\u00fc\u015f.<\/p>\n Padi\u015fah\u0131n ard\u0131ndan s\u00f6z\u00fc dalkavuk alm\u0131\u015f. \u00d6nce efendisinin s\u00f6zlerini onaylam\u0131\u015f, ard\u0131ndan da patl\u0131can\u0131n hem gerekli, hem sa\u011fl\u0131kl\u0131, hem de bin bir t\u00fcrl\u00fc faydalar\u0131n\u0131 anlatm\u0131\u015f.<\/p>\n Padi\u015fah me\u011ferse ak\u015fam, yeme\u011fi fazla ka\u00e7\u0131rm\u0131\u015f ve patl\u0131can midesine oturmu\u015f. Sabaha kadar k\u0131vranm\u0131\u015f. Sabah kalkar kalkmaz da ba\u015flam\u0131\u015f patl\u0131can\u0131 k\u00f6t\u00fclemeye.<\/p>\n Padi\u015fah\u0131n ard\u0131ndan s\u00f6z\u00fc yine dalkavuk alm\u0131\u015f. Vermi\u015f, veri\u015ftirmi\u015f patl\u0131cana. Hem gereksiz, hem sa\u011fl\u0131\u011fa zararl\u0131, hem de zehir zemberekmi\u015f patl\u0131can. Padi\u015faha derhal yasaklanmas\u0131 teklifinde bile bulunmu\u015f.<\/p>\n Padi\u015fah bu duruma \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f. \u201cAk\u015fam patl\u0131can\u0131 \u00f6v\u00fcyordun, bin t\u00fcrl\u00fc faydalar\u0131ndan bahsediyordun. Ak\u015famdan sabaha ne de\u011fi\u015fti\u201d diye sormu\u015f.<\/p>\n Dalkavuk cevap vermi\u015f; \u201cHa\u015fmetlim, ben sizin dalkavu\u011funuzum, patl\u0131can\u0131n de\u011fil ki.\u201d<\/p>\n Efendim, bu hik\u00e2yeyi niye anlatt\u0131n\u0131z diyeceksiniz.<\/p>\n \u00d6nceki g\u00fcn, cumartesi sabah\u0131 hava ya\u011fmurlu, ortal\u0131k da bir o kadar \u00e7amurluydu. Bir ses duydum. Sesin nereden geldi\u011fini anlamak i\u00e7in \u00e7evreme bak\u0131nd\u0131m. Geldi\u011fi yeri bulam\u0131yordum. Neden sonra ayaklar\u0131m\u0131n alt\u0131na bakt\u0131m. \u00c7amurlardan biri ayaklar\u0131ma bula\u015fm\u0131\u015f, dile gelip konu\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n Kendisini hemen tan\u0131d\u0131m. Dalkavuklu\u011fuyla bilinirdi. Bu arkada\u015f bir ara saray soytar\u0131l\u0131\u011f\u0131na da terfi etmi\u015fti. Kendisini o zaman da \u201cpadi\u015fah\u201d zannediyordu. Sa\u011fa sola ferman g\u00f6ndermekle me\u015fhurdu; \u201c\u015eu haberi girmeyeceksin, \u015fu haberi \u00e7\u0131karacaks\u0131n… Yoksa sizi s\u00fcr\u00fcm s\u00fcr\u00fcm s\u00fcr\u00fcnd\u00fcr\u00fcr\u00fcm, bak fena olur.\u201d Devlet g\u00fcc\u00fc bu sabi s\u00fcbyan saray soytar\u0131s\u0131n\u0131n elinde bir korkutma arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n Siz bu dalkavu\u011fu bilmezsiniz… Ben onun ge\u00e7mi\u015fini de bilirim. Ailesinin y\u00fcz karas\u0131d\u0131r. Bir aralar kendini mehdi bile ilan etmi\u015fti. Saray soytar\u0131l\u0131\u011f\u0131na terfi edince, mehdilikten vazge\u00e7mi\u015f, efendisini bu posta lay\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Konuyla ilgili bir de kitap yazd\u0131.<\/p>\n Dalkavuklarla oldum olas\u0131 i\u015fim olmad\u0131. Kendilerinden hep uzak durdum. \u00c7evremde ne dalkavuklara ne de saray soytar\u0131lar\u0131na yer verdim. Bilirim ki onlar\u0131n bir fikri yok. Hep k\u0131skan\u0131rlar. Efendilerinin s\u00f6z\u00fcnden \u00e7\u0131kmazlar. Efendileri kendilerine \u201cmakam\u201d verir, onlar da kendilerini \u201cgazeteci\u201d zannederler.<\/p>\n Bazen u\u00e7akta, bazen d\u00f6rt duvar aras\u0131nda ya\u015fanan olaylar efendilerinin kula\u011f\u0131na gider de yedikleri tokat sonras\u0131 saray soytar\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131rlar. Ama efendileri yine de onlardan vazge\u00e7mez. Saraydan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lsalar da ihtiya\u00e7 halinde dalkavuklu\u011fa gerek duyuldu\u011fu i\u00e7in onlara her zaman bir \u201ck\u00f6\u015fe\u201d verilir. Ellerine tutu\u015fturulan metinleri yazarak da \u201cgazeteci\u201d olduklar\u0131n\u0131 zannederler. Bilmezler ki toplumda itibarlar\u0131 yoktur. Dalkavukluk bir karakter mesle\u011fidir ve bu meslek \u00f6lene kadar devam ettirilir. Anlayaca\u011f\u0131n\u0131z can \u00e7\u0131kar da huy \u00e7\u0131kmaz bu tiplerde…<\/p>\n M\u0130T, saray soytar\u0131s\u0131, dalkavuklarla \u00e7al\u0131\u015fmaz. Onlar\u0131n sabiyane akla sahip oldu\u011funu, efendilerinin s\u00f6z\u00fcnden \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131n\u0131 bilirler. Daha profesyonel kalemlerle \u00e7al\u0131\u015f\u0131r M\u0130T.<\/p>\n Saray soytar\u0131l\u0131\u011f\u0131 yaparken, medya patronlar\u0131na \u00f6dedikleri diyetin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 da hemen al\u0131rlar. \u0130\u015fsiz kal\u0131rlar. M\u00fckemmel \u201cT\u00fcrk\u00e7eleriyle\u201d diyetin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kendilerine yaz\u0131 yazd\u0131r\u0131l\u0131r.<\/p>\n Kamuoyu bu dalkavuklar\u0131 da bilir, ger\u00e7ek gazetecileri de. O a\u00e7\u0131dan dalkavuklarla u\u011fra\u015facak ne zaman\u0131m var ne de vaktim. Benim i\u015fim efendilerle. Efendilerin yapt\u0131\u011f\u0131 hukuksuz i\u015flerle. Yaln\u0131z dalkavuklar\u0131n \u015fu s\u0131ralar en me\u015fhur olan\u0131ndan cevaplamas\u0131n\u0131 istedi\u011fim bir soru var. U\u00e7akta ve d\u00f6rt duvar aras\u0131nda ne oldu da efendinden tokat yiyip, saray soytar\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan at\u0131ld\u0131n?<\/p>\n AK\u0130F BEK\u0130: TIFIL GAZETEC\u0130<\/strong><\/p>\n Akif Beki kendisini “M\u0130T’\u00e7i gazeteci’ olmakla su\u00e7layan Mehmet Baransu’ya sert bir yan\u0131t vermi\u015fti: “Eline \u00e7anta tutu\u015fturulmu\u015f, eline k\u00e2\u011f\u0131t kalem verilmi\u015f t\u0131f\u0131l kurye…<\/p>\n \u0130\u015fte Beki’nin yaz\u0131s\u0131nda bir b\u00f6l\u00fcm:\u00a0<\/span><\/p>\n SIRA K\u0130MDE \u015eAY\u0130ALARI<\/strong><\/p>\n Tutuklanma s\u0131ras\u0131 filancada, falancan\u0131n da telefonu dinleniyor, fe\u015fmekan teknik takibe tak\u0131lm\u0131\u015f. Ya bug\u00fcn ya yar\u0131n \u00e7al\u0131nd\u0131 \u00e7al\u0131nacak adam\u0131n kap\u0131s\u0131\u201d diye s\u00fcr\u00fcp gidiyor \u015fayialar.<\/p>\n \u00d6yle ki sokak kavgalar\u0131nda bile duyulmayan \u2018\u015fayia\u2019 k\u0131l\u0131kl\u0131 garip tehditler kalem kavgalar\u0131nda s\u00f6yleniyor. \u2018Bek\u00e7iyle, zab\u0131tayla, garsonla \u00e7ocuk korkutmak gibi\u2019 harc\u0131\u00e2lem s\u00f6ylentilerin ciddiyetle tart\u0131\u015f\u0131lma zemini buluyor olmas\u0131 \u00e7ok daha fena!<\/p>\n Devlet g\u00fcc\u00fc, \u00e7oluk \u00e7ucu\u011fun elinde bir korkutma arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. \u201cSeni s\u00fcr\u00fcm s\u00fcr\u00fcm s\u00fcr\u00fcnd\u00fcr\u00fcr\u00fcm\u201d demenin bir yolu art\u0131k, muhatab\u0131na polisli, savc\u0131l\u0131, h\u00e2kimli k\u00e2buslar g\u00f6rd\u00fcrmek. Kar\u015f\u0131 taraf\u0131n r\u00fcyas\u0131na girip karakola \u00e7ektirmek, uykusuna kelep\u00e7e sokmak da ba\u015fvurulan adi y\u00f6ntemler aras\u0131nda.<\/p>\n Kime k\u0131z\u0131l\u0131yorsa hakk\u0131nda bir dedikodu \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131veriyor. Korku r\u00fcyalar\u0131yla ikame edilen \u015fey, kanun nizam\u0131 olmaktan hayli uzak.<\/p>\n G\u00f6revini hakk\u0131yla yapan polislere de hukuku \u00fcst\u00fcn tutan savc\u0131 ve h\u00e2kimlere de bundan b\u00fcy\u00fck b\u00fchtan olmaz. Kolluk \u00f6c\u00fcle\u015ftiriliyor. Lakin bu haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131rmak, \u2018tedhi\u015f\u2019 ama\u00e7l\u0131 \u015fayialar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmek yine onlar\u0131n g\u00f6revi.<\/p>\n Polisler, savc\u0131lar ve h\u00e2kimler bir kan davas\u0131n\u0131n taraflar\u0131 gibi \u201c\u015eeytan azapta gerek\u201d diyemez. \u0130\u015fler \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131ndan \u00e7\u0131kmadan \u2018cad\u0131 av\u0131\u2019 safsatas\u0131n\u0131n as\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispat etmek yine onlara d\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n Zihinleri buland\u0131r\u0131p dezenformasyon \u00e7arklar\u0131na alet olmamak i\u00e7in tekrardan ka\u00e7\u0131n\u0131yorum. Fakat \u015fayialar ayyuka \u00e7\u0131km\u0131\u015f, s\u00f6ylentiler yay\u0131laca\u011f\u0131 kadar yay\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n Fitnenin \u00e7o\u011falmas\u0131ndan anl\u0131yorum ki g\u0131ybet ve iftira merkezleri i\u015fba\u015f\u0131nda. Gayeleri bir yana, m\u00fccadele \u015fekli olarak fitneyi \u00e7o\u011faltanlar eskinin psikolojik harek\u00e2t taktiklerini kopya ediyor.<\/p>\n \u0130\u00e7inde polis, savc\u0131 ve h\u00e2kim s\u00f6zc\u00fcklerinin bolca ge\u00e7ti\u011fi tevat\u00fcrler piyasaya s\u00fcr\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n Eline \u00e7anta tutu\u015fturulmu\u015f, eline k\u00e2\u011f\u0131t kalem verilmi\u015f t\u0131f\u0131l kuryelerin, sabiyane ak\u0131llar\u0131n seviyesine tenezz\u00fcl etmek istemeyenlere ben de bir kopya veriyorum.<\/p>\n Belagatin alt\u0131n kurallar\u0131ndand\u0131r kar\u015f\u0131n\u0131zdakine anlayaca\u011f\u0131 dilden konu\u015fmak. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m en b\u00fcy\u00fck belagat ustas\u0131 ise Said Nursi. \u0130draksiz s\u00fcbyanla muhatapl\u0131\u011f\u0131 gradosuna yediremeyenler, onun parlak belagatinden feyz als\u0131n.<\/p>\n \u0130htiya\u00e7 duyanlara, g\u0131ybet ve iftira bahsi i\u00e7in m\u00fcracaat edebilecekleri bir kaynak \u00f6neriyorum: Nursi\u2019nin Mektubat adl\u0131 eserinden 22. Mektup.<\/p>\n \u201cG\u0131ybet, Kuran nazar\u0131nda gayet menfur ve ehl-i g\u0131ybet, gayet fena ve al\u00e7akt\u0131rlar. G\u0131ybet haset, inat ve husumet ehlinin en \u00e7ok istimal ettikleri al\u00e7ak bir silaht\u0131r. \u0130zzet-i nefis sahibi, bu pis silaha tenezz\u00fcl edip istimal etmez.<\/p>\n Nas\u0131l me\u015fhur bir zat demi\u015f; d\u00fc\u015fman\u0131ma g\u0131ybetle ceza vermekten nefsimi y\u00fcksek tutuyorum ve tenezz\u00fcl etmiyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u0131ybet zay\u0131f, zelil ve a\u015fa\u011f\u0131lar\u0131n silah\u0131d\u0131r…\u201d<\/p>\n