{"id":31324,"date":"2011-04-29T10:45:19","date_gmt":"2011-04-29T07:45:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=31324"},"modified":"2011-04-29T10:45:19","modified_gmt":"2011-04-29T07:45:19","slug":"ilham-verici-mi-sinsi-mi-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/?p=31324","title":{"rendered":"‘\u0130lham verici mi sinsi mi?’"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u0130ngiliz Financial Times gazetesi, ‘\u0130lham verici mi sinsi mi?’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir Fethullah G\u00fclen analizi yay\u0131mlad\u0131.<\/p>\n

LONDRA – Financial Times’ta Delphine Strauss taraf\u0131ndan kaleme al\u0131nan ‘\u0130lham verici mi sinsi mi?’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 Fethullah G\u00fclen analizinde, okullar\u0131 gittik\u00e7e daha fazla \u00fclkeye yay\u0131lan G\u00fclen’in savundu\u011fu ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc \u0130slam’\u0131n genel olarak olumlu kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131, ancak T\u00fcrkiye’de hareketin etkileriyle ilgili endi\u015felerin var oldu\u011fu tespitine yer veriliyor. <\/p>\n

Analizin tam metnini yay\u0131nl\u0131yoruz:<\/p>\n

“Avlunun bir k\u00f6\u015fesinde ye\u015fil boyal\u0131 parmakl\u0131klar, bir evliyan\u0131n kabrini \u00e7evreliyor. Di\u011fer yanda beyaz lekesiz g\u00f6mlekleri ve d\u00fczg\u00fcnce \u00fct\u00fclenmi\u015f pantolonlar\u0131 i\u00e7inde 12 ya\u015f\u0131nda iki erkek \u00e7ocuk kibarca ziyaret\u00e7ilerin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tl\u0131yor. T\u00fcrkiye’nin K\u00fcrt g\u00fcneydo\u011fusunda bulunan, \u00e7ok say\u0131da \u00e7ocu\u011fun sokaklarda \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ya da g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7lerine ta\u015f att\u0131klar\u0131 i\u00e7in cezaevine konuldu\u011fu Diyarbak\u0131r’da, bu ikisi lise giri\u015f s\u0131navlar\u0131na haz\u0131rlanmak i\u00e7in gelmi\u015f. B\u00fcy\u00fcy\u00fcnce ne olmak istedikleri soruldu\u011funda, biri ‘doktor’ diyor, di\u011feri ise s\u0131r\u0131tarak ‘polis’ diyor.<\/p>\n

Bilhassa bilim alan\u0131nda, \u0130slami ilkelere dayanan ahlaki bir e\u011fitimle akademik kesinliklerin harmanland\u0131\u011f\u0131 muazzam bir okul ve \u00f6\u011frenci yurtlar\u0131 a\u011f\u0131n\u0131n olu\u015fumuna \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmi\u015f bir vaiz olan Fethullah G\u00fclen’in destek\u00e7ileri taraf\u0131ndan idare edilen bir evde ders al\u0131yorlar.<\/p>\n

Diyarbak\u0131r’daki bu \u015fekildeki 20 et\u00fcd evinin m\u00fcd\u00fcr\u00fc, “Sadece \u0130ngilizceyi ya da matemati\u011fi anlatmak de\u011fil, iyi ya da k\u00f6t\u00fc bir insan olman\u0131n ne anlama geldi\u011fini anlatmak. Bu sistemde \u00f6\u011fretmenler okula daha erken gelirler, \u00f6\u011frencilerle arkada\u015f olurlar ve bu ili\u015fkiye \u00f6nem verirler… Okullar\u0131m\u0131z\u0131n hi\u00e7birinde din \u00f6\u011fretmiyoruz. Onlara neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu anlat\u0131yoruz. \u0130yiyi ve k\u00f6t\u00fcy\u00fc pratikte g\u00f6steriyoruz ve onlar karar veriyor” diyor.<\/p>\n

“T\u00dcRK\u0130YE’N\u0130N OPUS DEI’S\u0130”<\/strong><\/p>\n

Ancak T\u00fcrkiye’deki g\u00f6r\u00fc\u015f, G\u00fclen’i sosyal de\u011fi\u015fim ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc i\u00e7in bir itici g\u00fc\u00e7 olarak g\u00f6renlerle, onun sinsice \u00fclkenin laik kurumlar\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 oydu\u011fundan \u015f\u00fcphelenenler olarak keskin bir \u015fekilde ikiye b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f durumda. M\u00fcritleri, “\u0130slami cizvitler’ olarak tan\u0131mlan\u0131yor ve hareket T\u00fcrkiye’nin Opus Dei’si olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n

G\u00fclen’in ilham verdi\u011fi hareketin, dindar, i\u015f d\u00fcnyas\u0131na akl\u0131 yatan bir orta s\u0131n\u0131ftan ortaya \u00e7\u0131kan liderlerin, daha eski, \u015fiddetle laik, se\u00e7kinleri artan \u015fekilde g\u00f6lgede b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 daha geni\u015f bir evrimin par\u00e7as\u0131 olarak, T\u00fcrk toplumunun \u015fekillenmesinde art\u0131k \u00f6nemli bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011funa pek \u015f\u00fcphe yok.<\/p>\n

Taraftarlar\u0131 taraf\u0131ndan hocaefendi olarak bilinen G\u00fclen, ye\u015fillikler i\u00e7inde Pennsylvania, Saylorsburg’da inzivada ya\u015f\u0131yor, baz\u0131 sa\u011fl\u0131k sorunlar\u0131 nedeniyle bak\u0131m g\u00f6r\u00fcyor ve b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde yay\u0131mlanan yaz\u0131lar\u0131 ve konu\u015fmalar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ileti\u015fim kuruyor. Milyonlarca m\u00fcridi oldu\u011fundan T\u00fcrkiye’deki dindar kesimler \u00fczeinde en etkili isim oldu\u011funu s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn.<\/p>\n

Arkada\u015flar\u0131n\u0131n deyimiyle bu Hizmet’in k\u00fcresel bir eri\u015fimi s\u00f6z konusu: i\u015fadamlar\u0131 Kazakistan’dan Kambo\u00e7ya’ya, ABD’ye ve Irak’a kadar uzanan ve h\u0131zla Afrika boyunca yay\u0131lan \u00e7ok say\u0131da \u00fclkede okullar kuran bu davaya sempati duyuyor.<\/p>\n

T\u00dcRK\u0130YE’N\u0130N \u0130MAJINI ETK\u0130LEYEB\u0130L\u0130RLER<\/strong><\/p>\n

Hizmet’in neyden olu\u015ftu\u011fu ve ne yapt\u0131\u011f\u0131, T\u00fcrkiye’nin s\u0131n\u0131rlar\u0131 \u00f6tesinde \u00f6nem ta\u015f\u0131yor. Artan refah ve diplomatik g\u00fc\u00e7, Ankara’y\u0131 Ortado\u011fu’da iddial\u0131 bir oyuncu haline getirdi. B\u00f6lgedeki \u0130slami hareketler, eski rejimlere meydan okurken T\u00fcrkiye’nin deneyimini \u00f6rnek al\u0131yor. G\u00fclen yanl\u0131lar\u0131, yeni pazarlarda T\u00fcrk i\u015f d\u00fcnyas\u0131n\u0131n ke\u015fif kolu g\u00f6revini y\u00fcr\u00fct\u00fcyorlar, Ankara d\u00fcnya ili\u015fkilerinin merkezinde olma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcrken, onlar\u0131n faaliyetleri T\u00fcrkiye’nin imaj\u0131n\u0131 tayin edebilir.<\/p>\n

Okullar\u0131n a\u00e7\u0131klanan amac\u0131, ‘alt\u0131n bir nesil’, dindar, erdemli ve ba\u015fkalar\u0131na hizmet ahlak\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6rnek olurken, k\u00fcresel ekonomide ba\u015far\u0131ya ula\u015facak donan\u0131ma sahip yeni bir elit yaratmak. \u00d6\u011frenciler mezun olduklar\u0131nda, \u00e7o\u011fu \u00f6\u011fretim, i\u015f d\u00fcnyas\u0131, medya ve siyasette pozisyonlar alarak harekete ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n

Liseye gitmek i\u00e7in k\u00f6y\u00fcn\u00fc terk ettikten sonra \u015fehir ya\u015fam\u0131na uyum sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken harekete kat\u0131lm\u0131\u015f olan G\u00fclen yanl\u0131s\u0131 Zaman gazetesinin yazar\u0131 Kerim Balc\u0131, “Hizmet bo\u015fluklar\u0131 dolduruyor. Bir Hizmet kurumunda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Ekonomik olarak da, Hizmet taraf\u0131ndan okutuldum. Ama beni hareketin i\u00e7inde olmam\u0131 sa\u011flayan as\u0131l \u015fey eylemdi. Orada bir anlam\u0131m vard\u0131, bana g\u00f6revler veriliyordu” diyor.<\/p>\n

Cemaat hayat\u0131ndaki bu ba\u011fl\u0131l\u0131k ve i\u00e7inde erime hali tipik bir durum arz ediyor. Neredeyse t\u00fcm destek\u00e7iler de maddi olarak ba\u011f\u0131\u015f yap\u0131yorlar, gelirin y\u00fczde 20’sini ba\u011f\u0131\u015flamak ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir durum de\u011fil.<\/p>\n

Hareketin d\u0131\u015f\u0131ndakiler a\u00e7\u0131s\u0131ndan, b\u00f6yle bir gayret, hem hayranl\u0131k uyand\u0131rabilir hem de huzursuzluk yaratabilir. Laikler, vaktiyle devlet zulm\u00fcne u\u011fram\u0131\u015f, ama \u015fimdi \u00f6zg\u00fcrce \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131 AK Parti’nin iktidar\u0131 i\u00e7inde yer alan G\u00fclen misyonerlerinin, muhafazakar de\u011ferler lehine bask\u0131y\u0131 art\u0131rarak T\u00fcrk toplumunu d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesinden korkuyor. Fakat ideolojinin \u00f6tesinde, daha b\u00fcy\u00fck korku, G\u00fclen yanda\u015flar\u0131n\u0131n devlet kurumlar\u0131na s\u0131zarak, elde ettikleri g\u00fcc\u00fc gizli ama\u00e7lar\u0131 i\u00e7in kullanmalar\u0131 ihtimali.<\/p>\n

\u0130MAMIN ORDUSUYLA KORKUNUN BOYUTU DE\u011e\u0130\u015eT\u0130<\/strong><\/p>\n

Bu uzun s\u00fcredir varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren korkular, polisin ge\u00e7en ay \u0130stanbul’da bir yay\u0131n evine bir taslak kitab\u0131n t\u00fcm kopyalar\u0131na el koymak \u00fczere bask\u0131n d\u00fczenlemesiyle yeni bir boyuta ula\u015ft\u0131. \u0130mam’\u0131n Ordusu ba\u015fl\u0131kl\u0131 kitab\u0131n G\u00fclen hareketinin polis i\u00e7indeki hakimiyetini detayl\u0131 olarak anlatt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yleniyordu. Yazar\u0131 gazeteci Ahmet \u015e\u0131k, Ergenekon ile ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011fu su\u00e7lamas\u0131yla birka\u00e7 hafta \u00f6nce tutuklanarak cezaevine konulmu\u015ftu. Ancak \u00e7ok say\u0131da g\u00f6zlemciye g\u00f6re, onun tutuklanmas\u0131, Ergenekon soru\u015fturmas\u0131n\u0131n (\u00e7ok say\u0131da h\u00fck\u00fcmeti ele\u015ftiren ismin bilinen su\u00e7lularla mahkemeye \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131) siyasi ama\u00e7lar i\u00e7in kullan\u0131lmak \u00fczere ba\u015flat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcndeki \u015f\u00fcpheleri g\u00fc\u00e7lendirdi.<\/p>\n

Ergenekon’a yard\u0131m etmekle su\u00e7lananlar aras\u0131nda, G\u00fclen cemaatinin yerel kollar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131ran savc\u0131 \u0130lhan Cihaner ve hareket ile ilgili bir kitap yazan eski emniyet m\u00fcd\u00fcr\u00fc Hanefi Avc\u0131 da bulunuyor. Hizmet \u00fcyelerinin gen\u00e7 insanlar\u0131 etkileme ve ticari hayata hakim olma yollar\u0131n\u0131 ele\u015ftiren bir ara\u015ft\u0131rman\u0131n yazarlar\u0131ndan biri olan bir ba\u015fka gazeteci Nedim \u015eener de \u015fubat ay\u0131nda tutukland\u0131.<\/p>\n

\u015e\u0131k, polis arac\u0131na bindirilirken “Dokunan yanar” diyordu. \u0130mam’\u0131n Ordusu, az miktarda yeni bilgi i\u00e7eriyor ve a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde taslak olmas\u0131na ra\u011fmen, sonunda internete s\u0131zd\u0131\u011f\u0131nda, 24 saat i\u00e7inde 100 binden fazla indirildi.<\/p>\n

Yumu\u015fak, d\u00fc\u015f\u00fcnceli ifadesi ve d\u00fczg\u00fcn beyaz b\u0131y\u0131\u011f\u0131yla, G\u00fclen, a\u00e7\u0131k\u00e7a korku yayacak bir fig\u00fcr de\u011fil. 1941’de Erzurum’da do\u011fan G\u00fclen, ilkokuldan sonra b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kendi kendini e\u011fitmi\u015f, ama sa\u011fduyuyu, mant\u0131\u011f\u0131, ho\u015fg\u00f6r\u00fcy\u00fc ve siyasetten uzak kal\u0131nmas\u0131n\u0131 savunan bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr olan Said Nursi’den ilham alarak b\u00fcy\u00fck bir hevesle okumu\u015f.<\/p>\n

G\u00fclen, kariyerine, a\u015f\u0131r\u0131 muhafazakarl\u0131k ile T\u00fcrkiye’nin tarihini ve dini kurumlar\u0131n\u0131 reddeden a\u015f\u0131r\u0131 laiklik aras\u0131nda az se\u00e7im \u015farns\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcr oldu\u011fu bir d\u00f6nemde, T\u00fcrkiye’de bir imam olarak ba\u015flad\u0131. Bunun yerine, \u0130slam’\u0131n ho\u015fg\u00f6r\u00fcye vurgu yapan, \u015fiddeti k\u0131nayan ve modernli\u011fi kucaklayan bir yorumunu yayd\u0131. Yoksullu\u011fun azalt\u0131lmas\u0131, e\u011fitimin yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve farkl\u0131 dinler aras\u0131nda diyalo\u011fun ilerletilmesi i\u00e7in eyleme ge\u00e7ilmesini savundu.<\/p>\n

Londra King\u2019s College\u2019dan Bill Park bunu \u201cinanc\u0131n, kimli\u011fin, maddi ilerlemenin, demokratikle\u015fmenin ve diyalo\u011fun atak ve umut verici bir bile\u015fimi\u201d olarak niteliyor.<\/p>\n

Bu mesajlar G\u00fclen\u2019i Bat\u0131\u2019da daha radikal ideologlara kar\u015f\u0131 memnuniyet verici bir panzehir haline getiriyor.<\/p>\n

G\u00fclen \u0130slamc\u0131lara y\u00f6nelik bir operasyon s\u0131ras\u0131nda yarg\u0131lanma tehdidi ortaya \u00e7\u0131k\u0131nca T\u00fcrkiye\u2019den ayr\u0131ld\u0131 ve 1999\u2019dan beri ABD\u2019de ya\u015f\u0131yor.<\/p>\n

E\u011e\u0130T\u0130M \u0130\u00c7\u0130N BA\u015e\u00d6RT\u00dcS\u00dcNDEN VAZGE\u00c7\u0130N<\/strong><\/p>\n

Partileri se\u00e7imlere kat\u0131lan \u0130slamc\u0131 Milli G\u00f6r\u00fc\u015f hareketinin tersine, G\u00fclen siyasi hevesleri olmad\u0131\u011f\u0131nda \u0131srar ediyor ve otoriteye sayg\u0131 telkininde bulunuyor \u2013 laik sistemde e\u011fitim almak i\u00e7in zorunlu oldu\u011fu takdirde, destek\u00e7ilerine \u0130slami ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takmak gibi dini y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden vazge\u00e7melerini \u00f6neriyor.<\/p>\n

G\u00fclenci k\u00f6\u015feyazar\u0131 Balc\u0131, siyasete giren sempatizanlara hareketle ba\u011flar\u0131n\u0131 kesmeleri s\u00f6yleniyor. Dini meseleler hakk\u0131nda yorumlar yazan Mustafa Akyol ge\u00e7en y\u0131l yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 bir yaz\u0131s\u0131nda, \u201cNursi-G\u00fclen gelene\u011fi bir \u2018\u0130slam devleti\u2019 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor. Daha ziyade kendi dini faaliyetlerine ho\u015fg\u00f6r\u00fc g\u00f6sterecek liberal-demokratik bir devlet pe\u015findeler\u201d ifadelerini kullan\u0131yordu.<\/p>\n

G\u00fclen\u2019in kendisi de aleyhindeki su\u00e7lamalara reddetmek i\u00e7in nadiren r\u00f6portaj veriyor \u2013 bu iddialar\u0131n baz\u0131lar\u0131, verimli bir komplo k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn deli\u015fmen \u00e7eperlerinden geliyor. G\u00fclen\u2019in s\u00f6zc\u00fcs\u00fc yok, \u0130ngilizce internet sitesinde yakla\u015f\u0131k 80 maddelik bir \u201ciddialar ve cevaplar\u201d listesi yay\u0131nlamakla yetiniyor.<\/p>\n

O listede para i\u015fleriyle veya okullar y\u00f6netmekle hi\u00e7bir ba\u011flant\u0131s\u0131, kitaplar\u0131 ve giysileri d\u0131\u015f\u0131nda mal\u0131 m\u00fclk\u00fc ve herhangi bir devlet kurumunu etkileme niyeti olmad\u0131\u011f\u0131nda \u0131srar ediyor. \u201cHareket\u201d kelimesinin Hizmet\u2019i yanl\u0131\u015f tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131n\u0131, zira siyasi hedefleri ima etti\u011fini s\u00f6ylerken, \u201cyanda\u015f\u201d veya \u201c\u00fcye\u201d gibi terimleri bile reddediyor.<\/p>\n

Ancak G\u00fclen yanl\u0131s\u0131 medya siyasi g\u00fcndemi belirlemek y\u00f6n\u00fcnde bariz bir gayret sergiliyor. Zaman ordunun demokrasiye m\u00fcdahalesinin sona ermesi y\u00f6n\u00fcnde kampanya y\u00fcr\u00fct\u00fcyor ve bu ba\u011flamda Ergenekon davas\u0131n\u0131 savunuyor. Haziran se\u00e7imleri \u00f6ncesinde AKP lideri ba\u015fbakan Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019a destek veriyor. Bizzat G\u00fclen de ge\u00e7en y\u0131l ilk kez do\u011frudan siyasete m\u00fcdahale etti ve darbe d\u00f6neminden kalma anayasada h\u00fck\u00fcmet destekli de\u011fi\u015fiklikler yap\u0131lmas\u0131na dair referandumda evet oyu verilmesi \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131nda bulundu.<\/p>\n

Yanda\u015flar\u0131n\u0131 bile \u015fa\u015fk\u0131na \u00e7eviren a\u00e7\u0131klamas\u0131nda, \u201cKe\u015fke \u00f6l\u00fcleri mezarlar\u0131ndan kald\u0131rma ve onlardan evet oyu vermelerini isteme \u015fans\u0131m olsayd\u0131\u201d ifadelerini kulland\u0131. Bu, Haziran se\u00e7imlerinde de saf\u0131n\u0131 beyan edece\u011fi spek\u00fclasyonlar\u0131na yol a\u00e7t\u0131.<\/p>\n

“ERDO\u011eAN-G\u00dcL \u00c7ATI\u015eMASI OLURSA G\u00dcLENC\u0130LER DEVREYE G\u0130RER”<\/strong><\/p>\n

\u0130stanbul\u2019da \u00e7al\u0131\u015fan ve Ergenekon soru\u015fturmas\u0131na y\u00f6neltti\u011fi ele\u015ftirilerle G\u00fclencileri k\u0131zd\u0131ran analist Gareth Jenkins, cemaatin deste\u011finin \u201cbu se\u00e7imlerde \u00e7ok \u00f6nemli bir fakt\u00f6r olabilece\u011fini\u201d s\u00f6yl\u00fcyor. Erdo\u011fan ile Cumhurba\u015fkan\u0131 Abdullah G\u00fcl aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fma ba\u015f g\u00f6sterdi\u011fi takdirde de G\u00fclencilerin deste\u011finin tayin edici olabilece\u011fine inan\u0131yor.<\/p>\n

“GENELDE G\u00dcL’\u00dcN TARAFINI TUTUYOR”<\/strong><\/p>\n

G\u00fclen yanl\u0131lar\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu AKP\u2019yi halihaz\u0131rda T\u00fcrkiye\u2019nin \u00f6n\u00fcndeki en iyi se\u00e7enek olarak g\u00f6r\u00fcyor. Fakat hi\u00e7bir siyaset\u00e7i rakip bir g\u00fc\u00e7 merkezinin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131ndan ho\u015flanmaz \u2013 ve G\u00fclen medyas\u0131 bir anla\u015fmazl\u0131k noktas\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, genellikle Erdo\u011fan\u2019\u0131n de\u011fil, G\u00fcl\u2019\u00fcn taraf\u0131n\u0131 tutuyor.<\/p>\n

Parti siyaseti bir yana, muhalifler insanlar\u0131n ki\u015fisel ili\u015fkiler \u00fczerinden y\u00fckseldi\u011fi bir toplumda Hizmet\u2019in etkisini inkar etmenin ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fck oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. \u0130stanbul Bah\u00e7e\u015fehir \u00dcniversitesi\u2019nden Binnaz Toprak\u2019\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi ara\u015ft\u0131rma \u00e7er\u00e7evesinde ta\u015fra kentlerindeki i\u015fadamlar\u0131yla ayr\u0131nt\u0131l\u0131 r\u00f6portajlar yap\u0131ld\u0131. 2009 tarihli \u00e7al\u0131\u015fmaya g\u00f6re, i\u015fadamlar\u0131 cemaate kat\u0131lman\u0131n inki\u015faf etmenin tek yolu oldu\u011funu, d\u0131\u015far\u0131da kalman\u0131n ise m\u00fc\u015fteri kaybetmek ve belediyelerdeki i\u015f kap\u0131lar\u0131n\u0131n kapanmas\u0131 anlam\u0131na geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Bir\u00e7o\u011fu samimi \u015fekilde inand\u0131klar\u0131ndan de\u011fil, bu gizli bask\u0131lardan dolay\u0131 Zaman gazetesi al\u0131yor veya yerel Hizmet \u00e7evrelerinin haftal\u0131k toplant\u0131lar\u0131na kat\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n

“G\u00dcLEN HAKKINDA NE ZAMAN KONU\u015eSANIZ BA\u015eINIZA B\u0130R \u015eEYLER GEL\u0130YOR”<\/strong><\/p>\n

Diyarbak\u0131r\u2019da bir\u00e7ok insan Hizmet\u2019i, tarafs\u0131z oldu\u011funa dair t\u00fcm iddialar\u0131na ra\u011fmen, K\u00fcrt milliyet\u00e7isi gruplara rakip bir g\u00fc\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcyor. \u201cG\u00fclen hakk\u0131nda konu\u015fman\u0131n hay\u0131rl\u0131 bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131, ona dair ne zaman konu\u015fsan\u0131z ba\u015f\u0131n\u0131za bir \u015feyler geldi\u011fi\u201d gerek\u00e7esiyle ismini vermek istemeyen yerel bir siyaset\u00e7i, \u201c\u0130nsanlar \u00fczerinde bask\u0131 kuruyorlar, insanlar\u0131 \u015fekillendirmek istiyorlar\u201d diyor.<\/p>\n

Hizmet \u00fcyeleri ise laiklerin kendi \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen her komploya inanmaya d\u00fcnden haz\u0131r oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Hizmet\u2019in gayr\u0131resmi halkla ili\u015fkiler kolu olarak faaliyet g\u00f6steren Gazeteciler Yazarlar Vakf\u0131\u2019nda \u00e7al\u0131\u015fan ve kibarca G\u00fclen\u2019in kendisinden beyanat alman\u0131n hi\u00e7bir yolu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Fatih Ceran, \u201cBaz\u0131 insanlar hareket aleyhine ne s\u00f6ylenirse inan\u0131yor. Bu anla\u015f\u0131labilir bir durum, zira hareket T\u00fcrkiye\u2019de olan bitenleri de\u011fi\u015ftiriyor. Buradaki baz\u0131 insanlar daha da kutupla\u015fm\u0131\u015f bir T\u00fcrkiye istiyor ve hareket bu iste\u011fin tam kar\u015f\u0131s\u0131nda yer al\u0131yor.\u201d<\/p>\n

Bununla birlikte Hizmet\u2019in destek\u00e7ilerinin kimler oldu\u011funu ve neyden olu\u015ftu\u011funu tespit etmenin zorlu\u011fu korkular\u0131 daha da art\u0131r\u0131yor. G\u00fclen yanl\u0131s\u0131 \u00f6rg\u00fctler ziyaret\u00e7ileri buyur etmekten ve faaliyetlerini anlatmaktan memnuniyet duyuyor \u2013 yard\u0131m ama\u00e7l\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 ve \u0130slamiyet\u2019i yaymak gibi bir niyetleri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar. Fakat bir\u00e7ok insan sempatisini gizliyor.<\/p>\n

WikiLeaks\u2019in yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 2006 tarihli bir d\u0131\u015fi\u015fleri yaz\u0131\u015fmas\u0131na g\u00f6re, Amerikal\u0131 konsolosluk yetkilileri G\u00fclen\u2019i ziyaret edecek olan ki\u015filerin vize ba\u015fvurusunda bu ama\u00e7lar\u0131n\u0131 belirtmeyi istememesi kar\u015f\u0131s\u0131nda huzursuz oldu.<\/p>\n

HAREKET\u0130N SINIRLARI MU\u011eLAK<\/strong><\/p>\n

Hareketin s\u0131n\u0131rlar\u0131 mu\u011flak: saflar\u0131na katt\u0131klar\u0131 aras\u0131nda kararl\u0131 ve gev\u015fek unsurlar var, \u00fcye listeleri veya mali a\u00e7\u0131klamalar\u0131 ise yok. Bir kentten i\u015fadamlar\u0131 K\u0131rg\u0131zistan\u2019da okullar a\u00e7abiliyor \u2013 veya bir ki\u015fi tek bir \u00f6\u011frenciyi destekleyebiliyor. Hareketin mali kaynaklar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131ran Houston \u00dcniversitesi\u2019nden Helen Ebaugh, \u201cSay\u0131lar \u00fczerinde tahmin y\u00fcr\u00fctmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil, \u00e7\u00fcnk\u00fc hiyerar\u015fik bir yap\u0131 yok: merkezi bir \u00f6rg\u00fctlenme s\u00f6z konusu de\u011fil,\u201d diye konu\u015fuyor.<\/p>\n

Hareketin yanda\u015flar\u0131na g\u00f6re bu tarif edilemezlik g\u00fc\u00e7 anlam\u0131na geliyor. Peki Hizmet geni\u015fleyip daha etkili hale geldik\u00e7e, bu yap\u0131 eksikli\u011fi hareketi inand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de\u011fil \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in kat\u0131lan insanlar\u0131n suiistimaline a\u00e7\u0131k b\u0131rakabilir mi? G\u00fclen \u015e\u0131k\u2019\u0131n kitab\u0131n\u0131 yok etmek istedi\u011fi iddias\u0131n\u0131 yalanlayan nadir bir a\u00e7\u0131klama yay\u0131nlad\u0131. Fakat teorilerden biri, yay\u0131nc\u0131lara d\u00fczenlenen bask\u0131n\u0131n polis i\u00e7indeki G\u00fclencilerin i\u015fi oldu\u011fu, hi\u00e7bir makamdan emir almay\u0131p kendi ba\u015flar\u0131na hareket ettikleri y\u00f6n\u00fcnde.<\/p>\n

Ceran, \u201cBaz\u0131 insanlar\u0131n hareketi kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in kullanmas\u0131 teorik olarak m\u00fcmk\u00fcn,\u201d diyor. Baz\u0131lar\u0131 ise Hizmet\u2019e sadece kariyerlerini ilerletmek i\u00e7in yakla\u015fanlar\u0131n ya ba\u011f\u0131\u015f, ibadet ve kamu hizmeti k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle cayaca\u011f\u0131n\u0131 ya da inanarak kat\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 savunuyor.<\/p>\n

Ger\u00e7ek her ne olursa olsun, T\u00fcrk toplumundaki ayr\u0131l\u0131klara k\u00f6pr\u00fc olmak i\u00e7in yola \u00e7\u0131kan bir g\u00fc\u00e7 \u015fimdi n\u00fcfusun geni\u015f bir kesimi aras\u0131nda korku yarat\u0131yor. \u0130stanbullu meslek sahibi bir kad\u0131n olan \u015eeng\u00fcl \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor: \u201cGizli bir g\u00fcc\u00fc ortadan kald\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz ve bir ba\u015fkas\u0131n\u0131 yarat\u0131yorsunuz. Demokratikle\u015fme giri\u015fimleri falan var, fakat neticede insanlar bir kitab\u0131 okumaktan korkuyorlar.\u201d “<\/p>\n

Kaynak : GAZETEPORT<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

\u0130ngiliz Financial Times gazetesi, ‘\u0130lham verici mi sinsi mi?’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir Fethullah G\u00fclen analizi yay\u0131mlad\u0131.<\/p>\n

LONDRA – Financial Times’ta Delphine Strauss taraf\u0131ndan kaleme al\u0131nan ‘\u0130lham verici mi sinsi mi?’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 Fethullah G\u00fclen analizinde, okullar\u0131 gittik\u00e7e daha fazla \u00fclkeye yay\u0131lan G\u00fclen’in savundu\u011fu ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc \u0130slam’\u0131n genel olarak olumlu kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131, ancak <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-31324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gundem","odd"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.korhanyilmaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}